Search this site

רשימת זאנרים העוסקים בתתי־זאנרים, העיקריים שבהם הם סגנונות גדולים והמשניים שבהם הם תתי־סגנונות קטנים קליפים המדגימים ערכים לדוגמא כאן יופיעו שמות הערכים מתוך ששת פרקי הספר. הערכים עוסקים בתתי־זאנרים, העיקריים שבהם הם סגנונות גדולים והמשניים שבהם הם סגנונות קטנים; מלבד זאת יהיו ערכים קטנים יותר שיעסקו בסצנות שעיקר מאפייניהם אינם מוזיקליים ייחודיים, אלא מבחינת נושאי מילות השירים ומבניהן מחד ומהבחינה החזותית מאידח. חלק מהערכים יעסקו בסצנות מוזיקליות מקומיות (בערים מסוימות) או אזוריות (במדינות או ארצות או יבשות מסוימות). בסצנות תרבותיות, סצנות של מעריצים, לא נעסוק כאן אלא במקומות אחרים מכיוון וסצנות אלה אינן סצנות של מוזיקאים, ראה: מאמרים נוספים . זרם המטאל מגוון ומכיל סגנונות וז'אנרים רבים. דף זה הינו אינדקס של ז'אנרים וסגנונות בזרם המטאל ובהמשכו הפניות לקליפים המדגימים ז'אנרים וסגנונות אלה. רשימת ז'אנרים, סגנונות וסצנות במטאל תמונה חופשית משיתוף קבצים מאתר Pixabay. הבאתי כאן את 173 תתי־הזאנרים או הסגנונות במטאל כפי שהם מובאים בספר. תתי־ז'אנרים עיקריים או סגנונות גדולים כתבתי בכותרת גדולה ; תתי־ז'אנרים משניים או סגנונות קטנים כתבתי בכותרת קטנה . להלן הרשימה לפי הפרקים בהם הם מופיעים בספר. קיימים סגנונות: מלודיים , טכניים , אווירתיים , ברוטאליים וגולמיים בכל ז'אנר כמעט. מעל לכותרות שמות הסגנונות יופיע מיספור הסגנון. כאשר הסיפרה משמאל לנקודה מייצגת את מספר הפרק, והמספר מימין לנקודה מייצג את מספר הסגנון בפרק. במטאל 22 ז'אנרים אותם חילקתי בין 6 פרקים: בפרק 1 הז'אנרים הגל הראשון של המטאל לעיון הארד רוק מטאלי לעיון הבֿי מטאל לעיון גלֶאם מטאל, פופ מטאל לעיון פּרוג מטאל לעיון פאו'ר מטאל לעיון גראנג' מטאל, פּאנק מטאל לעיון מטאל סימפוני לעיון בפרק 2 הז'אנרים ספיד מטאל לעיון ת'רש לעיון גרוב מטאל לעיון בפרק 3 הז'אנרים דום לעיון מטאל גותי לעיון מטאל תעשייתי לעיון בפרק 4 הז'אנרים בלק לעיון אוונגרד מטאל, אקספרימנטל מטאל לעיון מטאל ויקינגי ופֿולק מטאל לעיון בפרק 5 הז'אנרים דת', ברוטאל לעיון גראיינדקור לעיון בפרק 6 הז'אנרים פֿאנקי מטאל (ראפּ מטאל) לעיון נוּמטאל = מולקור, מטאל אלטרנטיבי לעיון מטאלקור ודת'קור לעיון הקליפים פרק 1 הבֿי מטאל, הארד רוק מטאלי, פרוגרסיב מטאל, פאו'ר מטאל ומטאל סימפוני ↓1.1↓ First Wave of (Heavy) Metal ↓1.2↓ Proto Doom ↓1.3↓ Horror Rock ↓1.4↓ Horror Metal ↓1.5↓ Space Rock ↓1.6↓ Space Metal ↓1.7↓ Rock Metal ↓1.8↓ Soul Metal = Bluesie Hard Rock ↓1.9↓ N.W.O.B.H.M. ↓1.10↓ Heavy Metal ↓1.11↓ Country Metal ↓1.12↓ Glam Metal ↓1.13↓ Popy Metal Anthems ↓1.14↓ Pop Metal ↓1.15↓ Hair Metal ↓1.16↓ Metal'N'Roll ↓1.17↓ Hard Glam Metal ↓1.18↓ Retro Glam Metal ↓1.19↓ Retro Hair Metal ↓1.20↓ Progressive Metal ↓1.21↓ Progressive Rock/Metal ↓1.22↓ Symphonic Progressive Metal ↓1.23↓ Power/Progressive ↓1.24↓ Power Metal הפַּאוֵ׳ר מטאל האירופאי. הסגנונות הגרמני (1.27), איטלקי (1.28) והסקנדינבי (1.28) הם שלוש הסגנונות העיקריים המאפיינים אותו ומהם הוא בנוי. ↓1.25↓ Fantasy Metal = Worrior Metal מונח העוסק במילות שירים מעולמות הפנטזיה העוסקות בעלילות לוחמ/ת גיבור/ה במטאל. ↓1.26↓ Sword Metal מונח העוסק בפן החזותי ובמיוחד בלוגואים של להקות עם המוטיב העיקרי, שמופיעה בהם חרב. ↓1.27↓ Teutonic Power Metal ↓1.28↓ Melodic Power Metal ↓1.29↓ Scandinavian Power Metal ↓1.30↓ American Power Metal ↓1.31↓ Power/Speed ↓1.32↓ Power/Thrash ↓1.33↓ Power/Groov ↓1.34↓ FlowerCore 1.35 Swing Metal ↓1.36↓ Fusion = Jazz Metal ↓1.37↓ InstruMetal ↓1.38↓ NeoClassic Metal ↓1.39↓ Grunge Metal ↓1.40↓ Punk Metal = Skate Punk ↓1.41↓ Symphonic Metal הסגנון הזה בדרך כלל מתייחס לסגנון המטאל האופראי (1.42), אל באופן כללי מכיל את מכלול הסגנונות מ־(1.41) עד (1.44). ↓1.42↓ Epic Symphonic Hollywood Metal ↓1.43↓ Orchestral Metal ↓1.44↓ Operaic Metal ↓1.45↓ Chamber Metal ↓1.46↓ Soft Metal ↓1.47↓ Light Metal ↓1.48↓ Semi Ballad ↓1.49↓ Power Ballad ↓1.50↓ Acoustic Ballad ↓1.51↓ Symphonic Metal Ballad פרק 2 ספיד, ת'רש וגרוב מטאל ↓2.1↓ Origin of Thrash = Slow Paste Speed Metal ↓2.2↓ Punk Thrash ↓2.3↓ Crossover ↓2.4↓ Speed Metal ↓2.5↓ Melodic Speed Metal Heading 6 ↓2.6↓ Speed/Thrash ↓2.7↓ (Old School) Thrash Metal ↓2.8↓ Melodic Thrash ↓2.9↓ Post Thrash ↓2.10↓ Groove Metal ↓2.11↓ Industrial Thrash פחות ניתן למצוא קליפים בסגנון, לרוב משוייך לסגנון (5.3) Idustrial Death או (2.9) Post Thrash. ↓2.12↓ Retro Thrash = Neo Thrash ↓2.13↓ Retro Speed = Neo Speed ↓2.14↓ Semi Ballad ↓2.15↓ Acoustic Ballad פרק 3 דום ומטאל גותי ותעשייתי ↓3.1↓ Doom ↓3.2↓ Trad Doom ↓3.3↓ Epic Doom ↓3.4↓ Atmospheric Doom ↓3.5↓ Stoner ↓3.6↓ Sludge ↓3.7↓ Sludge/Stoner ↓3.8↓ Southern Metal ↓3.9↓ DoomDeath ↓3.10↓ Funeral Doom ↓3.11↓ Drone Metal ↓3.12↓ Gothic Doom ↓3.13↓ Gothic Metal סגנון זה הוא ז׳אנר מטריה לסגנונות (3.12) Gothic Doom, ממנו התפתח; ולששת הסגנונות שאחריו שהתפתחו ממנו, עד סגנון (3.19); ולבלדות המטאל הגותיות, סגנון (3.23). לאחר שהמטאל הגותי התפתח מהדום הגותי והפך לז׳אנר מובחן המוזיקה בו נחשבה לתת־ז׳אנר זה אם לא הייתה דום גותי, לפני שהתפצלה לששת הסגנונות הקטנים (3:14־3.19). ↓3.14↓ N.W.O. Skandinavian Gothic Metal ↓3.15↓ Symphonic Gothic Metal ↓3.16↓ Extreme Gothic Metal ↓3.17↓ Soft Gothic Metal ↓3.18↓ Gothic Rock/Metal ↓3.19↓ Alternative Goth Metal ↓3.20↓ Industrial Metal ↓3.21↓ Power Ballad ↓3.22↓ Acoustic Ballad ↓3.23↓ Goth Metal Ballad פרק 4 בלק, אוונגרד, ויקינג ופֿולק מטאל ↓4.1↓ Shock Rock ↓4.2↓ Proto Black Metal ↓4.3↓ Row Black Metal ↓4.4↓ UnBlack סצנה זו, האנבלק, היא בעצם סצנה המבוססת על מילות שירים פרו נוצריות וסמלים נוצריים מהבחינה החזותית, אך אינה למעשה סגנון מוזיקלי. רוב הלהקות בסצנה מנגנות בסגנונות: בלק סימפוני (4.15), בלק אווירתי (4.20) או מטאל ויקינגי (4.25). ↓4.5↓ Bestial War Metal ↓4.6↓ Black'N'Roll ↓4.7↓ Industrial Black ↓4.8↓ Post Black ↓4.9↓ Blackgaze ↓4.10↓ BlackenedDeath ↓4.11↓ BlackenedThrash ↓4.12↓ BlackenedGrined ↓4.13↓ BlackenedCrust ↓4.14↓ Melodic Black Metal ↓4.15↓ Symphonic Black Metal ↓4.16↓ Gothic Black Metal ↓4.17↓ Dark Metal שם נרדף לשני הסגנונות הבאים (4.18, 4.19). ↓4.18↓ BlackenedDoom ↓4.19↓ Depressive Black ↓4.20↓ Atmospheric Black ↓4.21↓ AvantMetal ↓4.22↓ ExperiMetal המטאל הניסיוני הוא הרחבה ספציפית של המטאל האוונגרדי. יש כאן קליפ אחד לדוגמא. ↓4.23↓ Fusion = Jazz Black ↓4.24↓ Pagan Metal זהו ז׳אנר מטרייה לכל הלהקות שמבססות את מילות שיריהן על נושאים הקשורים בדתות ומיתולוגיות פגאניות קדם־נוצריות אירופאיות; אך אינו ז׳אנר מוזיקאלי מובחן אלא בעיקר מנגנות בו להקות מששת הסגנונות העוקבים (4.25־4.30), אך גם בסגנונות מז׳אנרים אחרים במטאל. ↓4.25↓ Viking Metal ↓4.26↓ Viking/Folk Metal ↓4.27↓ Folk metal מלבד הלהקה הראשונה שיסדה את הסגנון והבאנו קליפ של שיר שלה לדוגמא, רוב הלהקות הפעילות בתת ז׳אנר זה עושות מוזיקה יחודית בסגנונות הקטנים שהוזכרו לאחר־מכן בפרק זה. ↓4.28↓ Medieval Metal ↓4.29↓ Eastern European Folk Metal ↓4.30↓ Celtic Metal ↓4.31↓ Pirates Metal ↓4.32↓ Latin Metal ↓4.33↓ Central American Folk Metal ↓4.34↓ Tribal Metal ↓4.35↓ Middle Eastern DoomDeath ↓4.36↓ Middle Eastern Progressive Metal ↓4.37↓ Middle Eastern Rock/Metal ↓4.38↓ Mesopotamian Black = Middle Eastern Black Metal ↓4.39↓ Mediterranean Metal ↓4.40↓ Middle Eastern Power Metal ↓4.41↓ Yiddish Metal ↓4.42↓ Kawaii Metal = Idol Metal ↓4.43↓ Mongolian Metal ↓4.44↓ Indian Metal ↓4.45↓ Māori Metal ↓4.46↓ Power Ballad פרק 5 דת', ברוטאל וגראיינדקור ↓5.1↓ (Old School) Death Metal ↓5.2↓ Death/Thrash ↓5.3↓ Industrial Death ↓5.4↓ Technical Death = Progressive Death ↓5.5↓ Swedish Melodic Death = MeloDeath ↓5.6↓ Symphonic Death ↓5.7↓ Death'N'Rool ↓5.8↓ Brutal Death Metal ↓5.9↓ Gore Metal מונח המתייחס לנושאי מילות השירים- תיאורים גרפיים של מוות אלים. קיים בעיקר בסגנון שלפני (5.8) ברוטאל ובסגנון שאחרי (5.10) סלאם. ↓5.10↓ Slam ↓5.11↓ GrindCore כל מה שבז׳אנר הגראיינדקור שלא ניתן לסווגו בבירור ב־11 תתי־הז׳אנרים העוקבים (5.12־5.22) יוגדר כשייך לסגנון זה. ↓5.12↓ GrindPunk ↓5.13↓ GrindDeath ↓5.14↓ Politically Grind גראיינדקור פאנק שמילותיו עוסקות בנושאים פוליטיים. ↓5.15↓ VP Grind ↓5.16↓ PathoGrind הגראיינדקור הפתולוגי דומה לסגנון שאחריו (5.17) GoreGrind, עוסק בגוף האדם, הרבה ידע רפואי, עוסק בניתוחים למשל. ↓5.17↓ GoreGrind ↓5.18↓ PornGrind קשה למצוא קליפים בנושא, ואם יש הם מצונזרים. הם נשמעים דומה לסגנון שאחרי (5.19) CaproGrind = ShitGrind לרוב, מלבד קולות של יחסי מין המוקלטים מסרטים פורנוגרפיים. ↓5.19↓ CaproGrind = ShitGrind ↓5.20↓ GoreNoise ↓5.21↓ NoiseGrind אותו הסגנון המוזיקלי כמו הקודם (5.20) רק שמילות השירים עוסקות בנושאים אחרים מ־Gore, שזאת אומרת לא תיאורים גרפיים של מוות אלים. ↓5.22↓ CyberGrind ↓5.23↓ Power Ballad פרק 6 פֿאנקי, נו, אלטרנטיב מטאל וקור ↓6.1↓ Funky Metal = Rap Metal ↓6.2↓ FunkCore לא נמצאו קליפים בסגנון. ↓6.3↓ RapCore ↓6.4↓ NuMetal = MallCore ↓6.5↓ Alternative Metal ↓6.6↓ MetalCore ↓6.7↓ MelodiCore רוב להקות הסגנון הקודם (6.6) MetalCore הן בסגנון זה בעצם. תת־ז׳אנר זה מהווה את רוב המוזיקה בז׳אנר מסוף שנות התשעים. ↓6.8↓ MathCore ↓6.9↓ DeathCore ↓6.10↓ Technical DeathCore ↓6.11↓ Symphonic DeathCore ↓6.12↓ Djent = ProgCore ↓6.13↓ N.W.O.A.M. ↓6.14↓ BritCore ↓6.15↓ Power Ballad זמין בשבילכם לכל שאלה ותגובה ליצירת קשר לחצו אם אהבתם את מה שהיה כאן ואתם מעוניינים בתכנים דומים, או לשמור על קשר עם האתר ולהתעדכן מדי פעם, אתם מוזמנים להרשמה כמנויים. להרשמה לחצו חזרה לעמוד מטאלגאייד

יקומי המתכות הקסומות של יאיר היא ישבה על הסלע תחת עץ האורן, אוחזת בידית החרב, בעוד חוד החרב מונח על האדמה בין שורשי האורן לעשבים הקצרים. הלהב המגואל בדם ההרפיה העלה אדים ועשן. בשריונה נפערו בקיעים והיו שקעים. גלימתה הקרועה התנופפה ברוח ושיערותיה הסתורות היכו בפניה וצווארה. היא הייתה מפויחת ומוכתמת בדם הארסי. [...] כעת היא עברה את המבחן הסופי ותזכה בתואר אבירות. היא המתינה שהחונכת שלה תאסוף אותה ממשימת הסולו שלה. המשימה הראשונה שסיימה כעת לבדה בכוחות עצמה. מתוך סאגת הדקליון כרך II מניעת עריצות האופל ספר שלישי המשבר חלק ב המשימה בהיחבא פרק 5 אבירי המטאל (בתהליכי כתיבה). אחיות ואחים למטאל התאחדו האבירים ממשיכים להנהיג את המאבק תשעה ביליון שנה הם מחפשים את שיר הטרומטאל שיציל את כולנו. כל יום הוא מאבק להישרדות כל יום הוא מאבק למטאל; אויבים מנסים להכניענו אך הם לא יצליחו להכניע את אבירי המטאל. פֿאייט! פֿאייט!! טרומטאל פֿאייט!!! מתוך Knights of Metal נוסח עברי אבירי המטאל מתוך שירי הדקליון תמונה זו נוצרה ע"י לינה חולופוב באמצעות בינה מלאכותית אודות שמי יאיר רובינוביץ ואני סופר פנטזיה ומדע בדיוני וזמר יוצר בזרם המטאל. באתר זה מוצגות טיוטות יצירותי. למעבר מטאלגאייד המדריך הישראלי המלא למטאל ― ז'אנרים סגנונות וסצנות; למעבר הדקליון למעבר קאנון הכתיבה שלי בסוגות הפנטזיה והמדע־הבדיוני הכולל בין השאר את הסדרות סאגת הדקליון וממלכת אבירי המטאל ; Jair פרוייקט מוזיקאלי שבמסגרתו אני מוציא את 57 שירי בחמשת אופרות המטאל של סאגת הדקליון . למעבר התכנים המתפרסמים באתר אינם בנוסח סופי אלא בשלבי פיתוח. אני אשנה אותם לפני העריכה הסופית בהתאם לתגובותיכם. אתם מוזמנים להאיר את עיני ולהעיר לי. אנה שלחו את תגובתכם ביצירת קשר . שמכם יופיע ב תודות לספר או לדיסק כשיפורסמו. זמין בשבילכם לכל שאלה שליחה Anchor 1 תמונות הרקע באדיבות סטודיו Megadesign אם אהבתם את מה שהיה כאן ואתם מעוניינים בתכנים דומים, או לשמור על קשר עם האתר ולהתעדכן מדי פעם, אתם מוזמנים להרשמה כמנויים. להרשמה לחצו

פרקים לדוגמא שאני כותב מהספר המתכות הקסומות מוזמנים להתרשם מפרק לדוגמא מהספר של מתכות הקסומות פרק לדוגמא החיים בלכתן הכפול 'גוּרוּלְדוֹן ובָּעָלַגוֹרת גורולדון ובעלגורת' הם שני לכתנים ננסיים בגודל ובמסה דומים, הסובבים זה סביב זה במסלול בעל ציר משותף, ומקיפים יחדיו את שלושת השמשות של מערכת מאסקיליון באותו מסלול. הם נחשבים למעיין לכתן חמישי והאחרון במערכת מאסקיליון הפנימית וסביבם סובבים שבעה ירחים, כאשר על ארבעה מהם, שלהם אטמוספרה תומכת חיים אורגניים יש חיים ועל אחד מהם, שהוא קטן ובעל מסה נמוכה, אין אטמוספרה ולשניים אחרים אטמוספרות רעילות. שני הלכתנים הננסים כל־כך קרובים עד כי הם חולקים אטמוספרה משותפת, אך הם כה קטנים, וגם ירחיהם המשותפים, ששישה מהם גדולים יחסית, מאזנים את כוחות המשיכה הגרוויטציוניים ביניהם כך שהם לא קורסים. הקריסה של מיקרו מערכת זו הייתה אמורה להתרחש לפני 8.94 ביליוני שנים, אך מאחר ובתשע ביליוני השנים האחרונות עברו על מערכת מאסקיליון בין 100 ל־120 שנה, רחוק הזמן שיתנגשו ב־18 פנטיליון שנה, עדיין, מ־60 מליון השנה המקוריים שכבר חלפו מזמן. דוגמאות לחיים בגוּרוּלְדוֹן על הדרקונים הדרקונים הינם דינוזאורים שבנוסף לשני זוגות הרגליים הרגילות פיתחו זוג כנפיים על השכמות, הדומות לכנפי עטלף יותר מאשר לכנפי עופות או פטרוזאורים. הם נחשבים לבת־סדרה בפני עצמה, קיימת משפחה בבת־סדרה זו שאיבדה את כנפיה אך נותרה בעלת ארבע הגפיים האחרות ומשפחה אחרת שגם רגליה התנוונו כמו אצל הנחשים, אך היא אמפיבית וחיה באוקיאנוסים, ימים, ימות, נהרות ואגמים ופיתחה זנב הדומה לזנב דג והמוגלובין המנצל את החמצן ביעילות, הם עולים על פני המים אחת לשעה לנשום. קיימים מינים רבים של דרקונים, המתחלקים למגוון ואריאנטים, בשלושת המשפחות, ידוע על כאלף קטגוריות טקסונומיות. כמו כל הזוחלים הם מטילים ביצה בעלת שפיר עוברי ומביציהם בוקעים וולדות חיים. על הקופֿציפורים, על הגריפֿונים, על הגריפֿינים ועל הפגסוסים ארבעה מינים אילה, לדוגמא, בנויים במבנה גוף של יונקים אך בעלי כנפי עופות מנוצות על שכמיהם בנוסף לשני זוגות הגפיים הרגילים, כן יש להם זנב. הקופֿציפורים (= אופטיקרוסימיאנים ) הינם קופים בעלי כנפיים שוכני עצים גבוהים ועבותים, הניזונים מפרי המָנְגָמֶלוֹן; הגריפֿונים הינם טורפים הדומים להכלאה בין כלב אמסטף לאריה בעל כנפיים בעלי ראש הדומה לדורס יום (כמו נשר למשל); שניהם בעלי מקור במקום האף והפה הרגילים ליצורים אילה; גריפֿינים הם אריות מכונפים והפגסוסים הם סוסים מכונפים; מינים אילה הם בעלי פה ואף רגילים. הם מתרבים ברבייה זיווגית ויולדים וולדות חיים המתפתחים ברחמם, אך שייכים לקבוצה טקסונומית אחרת מבת־מחלקת השילייתנים למרות הדמיון בין שני הקבוצות מלבד הכנפיים. על הסלאייפֿנרים סוסים אילה הם בעלי שני רגליים קדמיות ושני אחוריות, בעלי אגן ועצם בריח בהתאם, בהם מפרק ירך כפול ומפרק כתף כפול, על כן הם מאוד מהירים בריצה למרחקים ארוכים ואינם מתעייפים בקלות; זה הנושא שמעניין אותנו בהם. הם קרובים של הסוס המוכר לנו אך נחשבים למין בפני עצמו. על ההלדוגים השש־רגליים יצורים אילה קרובים לקנטורים (יצורים שגופם התחתון דומה לגוף סוס ואילו ראשם וגופם העליון דומה לשל אדם, קיימים בשביל החלב והתפתחו בעוד כשלושים ביליוני גלקסיות, אך לא בגלקסיה זו אלא באחת משכנותיה.) עד כמה שישמע הדבר מוזר ומהווים חלק בקבוצה טקסונומית הקרובה לשילייתנים ולקבוצה שהזכרנו קודם בתת־מחלקת היונקים האמיתיים, כן הם דומים להם ברבייה ובהמלטה. על הקרבה לקנטורים השייכים לאותה הקבוצה אך נחשבים ליצורים תבוניים יענה פרט אנטומי שמאוד מעניין אותנו: גופם העליון מכיל בית חזה המכיל ריאות ולב ומחופה בצלעות וחלל בטן המכיל קומפלקס של קיבות, מעליו מתנוססים הצוואר והראש, ובו עצם בריח עם מפרקי כתף אליו צמוד זוג הרגליים הקדמיות (הידיים אצל הקנטורים), בגופם התחתון עוד בית חזה המכיל לב וריאות נוספים המחופה בצלעות ועצם בריח נוספת בעלת מפרק כתף אשר אליו צמודות הרגליים האמצעיות, חלל הבטן של הגוף התחתון מכיל את המעיים ושאר האיברים הפנימיים ובקצהו השני של הגוף האגן ובו מפרק הירך אליו מחוברות הרגליים האחוריות. אצל הקנטורים הגוף העליון הזדקף. מינים תבוניים המאפיין המיוחד המבדיל בין הקלסתר של ששת המינים מגורולדון ובעלגורת' לאדם הוא האוזניים הארוכות והמחודדות שלהם. על שאר המאפיינים הייחודיים להם נלמד כאן. על האוכלוסייה בגוּרוּלדוֹן על האלים, על המלאכים, על בנות/בני־הים ועל העֶלְפֿים ראשית נתייחס למאפיינים כלליים של המין ולאחר מכן למאפיינים ייחודיים של תשעה התת־מינים. מבחינת האנטומיה והפיזיונומיה הם דומים לאדם מלבד אוזניהם המחודדות ועוד הבדל פרופורציונאלי בגודל- נקבות וזכרי האלפא הם בגובה ממוצע הנע בין מטר שמונים למטר תשעים והבתא בין מטר שבעים לשמונים. הזכרים והנקבות בגובה שווה, כפי שכבר הבנתם. קיימים תשעה תת־מינים והם מתחלקים, כל אחד, ל־37 זנים המקבילים לזני האדם. סך־הכל קיימות 333 קטגוריות במין זה. כעת נתייחס למאפייניהם הייחודיים של התת־מינים ולהבדלים בינהם. הראשונים הם העלפֿים (Homo suprimus suprimus ), הם הדומים ביותר לבני־האדם, יש להם זוג ידיים וזוג רגליים; השניים הם בני/בנות־הים (Homo suprimus ichiotus ), יש להם זוג ידיים אחד ופלג גופם התחתון דומה לשל דג כאשר הם במים אך הופך לפלג גוף תחתון אנושי בעל זוג רגליים אנושי ביבשה ואז הם נראים כעלפֿים רגילים; השלישיים הם האלים (Homo suprimus bymano ) להם שני זוגות ידיים וזוג רגליים, גם הם יכולים להעלים את זוג הידיים הנוסף ולהיראות כעלפֿים רגילים בעלי זוג ידיים אחד; הרביעיים הם הגראנד־אלים (Homo suprimus trimano ) בעלי 3 זוגות ידיים וזוג רגליים אחד, גם הם יכולים להעלים את שני זוגות הידיים הנוספות ולהראות כעלפֿים רגילים בעלי זוג ידיים אחד; החמישיים הם הארכי אלים (Homo suprimus quadrimano ) בעלי 4 זוגות ידיים וזוג רגליים, גם הם יכולים להעלים את זוגות היידיים הנוספות ולהישאר עם זוג אחד ואז הם נראים כעלפֿים רגילים; השישיים הם המלאכים (Homo suprimus aveo ) בעלי זוג ידיים, זוג רגליים וזוג כנפיים מנוצות הבנויות מבחינה אנטומית ככנפי עופות פטרוזאורים (רק מכוסות נוצות) הצומחות משכמותיהם אותן הם יכולים להעלים ולהראות כעלפֿים רגילים; השביעיים הם הגראנד־מלאכים (Homo suprimus byaveo ) בעלי זוג ידיים, זוג רגליים ושני זוגות כנפיים הניתנות להעלמה; השמיניים הם הארכימלאכים (Homo suprimus triaveo ) בעלי זוג ידיים, זוג רגליים ו־3 זוגות כנפיים כנ"ל; והאחרונים הם הסִילְף (Homo suprimus combinto ) בעלי פלג גוף תחתון של דג, ארבע זוגות ידיים ושלוש זוגות כנפיים כנ"ל. על האלים הגדולים בשלושת תתי־המין ומלאכי הענק = אָנגֶ'לִיקטִים קיים מופע נוסף של שלושת תתי־המין של האלים: לבעלי שני זוגות הידיים במופע זה קוראים סַאטִי, לבעלי שלושת זוגות הידיים קוראים דֶוִוי ולבעלי הארבעה בָּהַאגוַ'אטְנִי. מימדי הפרטים הבוגרים הממוצעים: לזכרים- 210 סנטימטר גובה ומסת גוף של 100 קילוגרם לסאטי עד 120 קילוגרם לבהאגו'אטני; הנקבות בגובה 190 סנטימטר ובמסת גוף של 70 קילוגרם לסאטי עד 85 קילוגרם לבהאגו'אטני. הזכרים מאוד חסונים ושריריים והנקבות רזות וחטובות. מלבד בעלי הצבעים הביכרומטיים הרגילים- חומים אדמדמים (כמו האדם), נפוצים אצלם בעלי צבעים מונוכרומטיים, כגון- שחורים־לבנים (בעלי גווני ביניים של אפור) סגולים, כחולים, ירוקים, צהובים, כתומים, ורודים ואדומים. לאנס אוסריק הוא דווי כחול. מלאכי הענק לעומתם הם בעלי צבע מונוכרומטי ללא גוונים, גובהם 300 סנטימטרים והם בעלי מסת גוף של 170 קילוגרמים וזוג כנפיים אחד. הם חסרי פתחי פנים ותווי פנים, פניהם מכוסים קרום. הם חסרי אברי מין חיצוניים. אין הבדל צורני בין הזכרים לנקבות. הם משמשים כמשרתי האלים הגדולים ועושי־דברם ומשמשים כנציגהם מול שאר המינים התבוניים והתת־תבוניים שבשליטתם. על הפֿיות הפֿיות הם עלפֿים ננסיים בגובה 80 סנטימטר ובמסת גוף 20 קילוגרם בממוצע, בעלי זוג כנפי חרקים שקופות אך הם אינם יכולים להעלימם כמו סילף, האלים, המלאכים ובני־הים ולהיראות כעלֿים רגילים. הם מתבודדים ביערות עד. קיימים מהם 37 הזנים. יש המחשיבים אותם כמין נפרד. על הגמדאים, המאנצ'קינים והנוֹוּמִים קיימים שני תתי־מינים במין זה, באחד מהם (Homo dworfisis dworfisis ) קיימים שני מופעים תרבותיים- הגמדאים והנוֹוּמים והשני הוא המאנצ'קינים (Homo dworfisis simpatic ), נתחיל בראשון. הגמדאים ונוֹוּמים הם התת־מין הראשון וראשית נלמד על המשותף להם ביולוגית: הם מאוד חסונים ושריריים ובעלי פנים גבשושיות; הזכרים בגובה ממוצע של 167 סנטימטרים והנקבות בגובה 164 ובמשקל ממוצע של בין 65 ל־70 קילוגרם, הם מאוד אמיצים ונבונים; קיימים בהם 37 זנים המקבילים לזני האדם. השוני התרבותי מתבטא בכך שהגמדאים הזכרים מגדלים זקנים ובאופן כללי גרים במערות ומחילות מתחת לפני האדמה בריחוק מהאוכלוסייה הכללית בישובים משל עצמם בעוד הנוֹוּמים חיים בקרב האוכלוסייה הכללית ואינם מגדלים זקנים. ההת־מין השני, המאנצ'קינים, נמוכים יותר ורחבים יותר, בעלי פנים עדינים יותר ונוטים להשמנה. ברגיל מסת הגוף שלהם דומה לשל בני התת־מין הראשון אך גם הזכרים וגם הנקבות באותו גובה- 160 סנטימטרים בממוצע. הם גרים ביחידות או בתאים משפחתיים קטנים, של משפחות גרעיניות ונוטים להתבודד בניגוד לקהילות הגדולות בהן מתקבצים בני התת־מין הראשון. גְנוֹם סיעה של נוֹוּמִים המנסה לחזור לדת הגמדאית אך ללא סממנה החיצוניים, כגון הזקן, ובפרשנות מודרנית. על האטנים והענקים המשותף לשני תתי־מינים אלה הוא מבנה גופם השרירי והחזק וגודלם העצום: הזכרים בגובה ממוצע של 250 סנטימטרים ובמסת גוף של 250 קילוגרם בממוצע והנקבות 230 סנטימטרים ו־190 קילוגרם בממוצע, בעלות מבנה גוף דקיק ועדין יותר; בנוסף מתקיימים אצלם 37 זנים המקבילים לזני האדם בשני התת־מינים; אלו הן התכונות הכלליות למין זה. ונעבור לשוני בינהם. הענקים (Homo jiganticus jiganticus ) בעלי מזג שמח, מצח רחב ולחיים בולטות, אפיהם קטנים ותווי פניהם רכים ועגולים בעוד האטנים (Homo jiganticus grampus ) חמורי סבר, בעלי מצח גבוה ואפים גדולים, לזכרים סנטרים גדולים וכבדים ובאופן כללי (גם הנקבות) בעלי תווי פנים חדים וזוויתיים. על האוכלוסייה בבּעלגוֹרת' על השדים קיימים 8 תת־מינים במין זה ובכל תת־מין קיימים 37 זנים המקבילים לזני האדם, סה"כ 296 קטגוריות; ראשית נתייחס למאפיינים הכלליים של המין ואח"כ למאפיינים הייחודיים לכל תת־מין ולהבדלים ביניהם. הם דומים לאדם ולעלפֿים אך שונים מהם גם; הזכרים והנקבות בעלי גובה ומסת גוף שונים. הזכרים בגובה ממוצע של מטר תשעים ומסת גוף של 130 קילוגרם והנקבות מטר שישים ו־45 קילוגרם. נתייחס להבדלים האנטומיים בינם לבין לעומת האדם והעלפֿים: יש להם ניבים גדולים וארוכים של טורף, זוג קרניים על הראש, טופרים בקצות אצבעות הידיים במקום ציפורניים, פרסות במקום רגליים וזנב ארוך שקצהו משולש; עוד הבדל הוא מבחינת הפיגמנטים: עורם אדום, שיערם ובבת עיניהם נעים בין שחור ללבן ובגווני הביניים האפורים. נתייחס כעת להבדלים ופיזיונומיים בין זכרים ונקבות: השדים בעלי פנים רחבות, גסות, בהמיות ומאוד גבריות וקרניים עבות, גדולות וארוכות; השדות בעלות פנים נשיות, עדינות ויפות כמו של עלפֿיות ונשים וקרניים קטנות ועדינות. והרי שמונה התת־מינים ומאפייניהם הייחודיים: הראשונים הם הדמונים (Balamoranthropus corneto unimano ), בעלי זוג ידיים אחד; השניים הם המיד־דמונים (Balamoranthropus corneto bymano ), בעלי שני זוגות ידיים, היכולים להעלים את זוג הידיים הנוסף ולהראות כדמונים רגילים בעלי זוג ידיים אחד; השלישיים הם הגראנד־דמונים (Balamoranthropus corneto trimano ) בעלי שלוש זוגות ידיים, כנ"ל לגבי הזוגות הנוספים; הרביעיים הם הארכי דמונים (Balamoranthropus cornet quadrimano ) בעלי 4 זוגות ידיים (כנ"ל); החמישיים הם הדבֿלים (Balamoranthropus corneto petricus ), בעלי זוג ידיים אחד וזוג כנפיים קרומיות בעלות מבנה אנטומי של כנפי עטלף או דרקון הצומחות משכמותיים אותם הם יכולים להעלים בשעת הצורך ולהיראות כדמונים רגילים; השישיים הם הגראנד־דבֿלים (Balamoranthropus corneto bypetricus ), בעלי זוג ידיים ושני זוגות כנפיים כאלו; השבעיים הם הארכי דבלים (Balamoranthropus corneto tripetricus ), בעלי זוג ידיים ושלוש זוגות כנפיים כאלו; והאחרונים הם חסרי־השם (Balamoranthropus corneto combinato ) בעלי 4 זוגות ידיים ו־3 זוגות כנפיים כאלו. הבַּאנְשִׂיז (ביחידה-בַּאנְשִׂי) הן שבט/אגודה של שדות לבקניות מכל הקטגוריות, הקוצצות את זנבן וקרניהן בניתוח. הן עוסקות בטכנולוגיה מיוחדת המעצימה את היכולת הקולית שלהן ועל־ידי שהן משתמשות בקולן בצורה ייחודית ובעלת־עוצמה. על הגובלינים, ההוב־גובלינים והאורקים האורקים (Nekrothropus orca orca orca ), בעלי הגובה הממוצע של 175 סנטימטרים ומסת הגוף הממוצעת של 90 קילוגרם ואחיהם הקטנים והרגזנים, הגובלינים (Nekrothropus orca orca goblinus ), בגובה ממצע של 160 סנטימטר ובמסת גוף ממוצעת של 60 קילוגרם, גם לזכרים וגם לנקבות, הם שני זנים של אותו תת־מין. דודניהם, שיישבו את לכתן המדבר החולי אוגמי, במערכת בשם זה ונקראים גששי דם אוגמיים או פשוט הוב־גובלינים (Nekrothropus orca ugami ), הם התת מין השני במין זה ודומים מבחינת מימדיהם לגובלינים, אלא שאפיהם רטובים וחוש הריח שלהם חזק מאות מונים משל דודניהם. [בני המין] הם כעורים, זעפנים, ונוטים לאלימות. על הטרולים והאוֹוּגרים טרולי המערות (Nekrothropus trolus ) (ואין קשר לטרולים הננסיים החמודים) שוכני האיזורים היבשים והאוֹוּגרים (Nekrothropus amphibian ) השוכנים ליד הביצות והבריכות התת־קרקעיות דומים במימדיהם לענקים והאטנים שונים מהם בכל. הם רעי מזג ונוטים לאלימות ודומים לגרסאות גדולות ומפחידות של גובלינים ואורקים. מקובל להחשיב אותם לשני מינים נפרדים. על האוכלוסייה המשותפת על הגרמלינים מוצאם של הגרמלינים לוטה בערפל, אך הוא כנראה מהלכתן שפרונץ. הם מאופיינים בפנים דמויי עטלף; מערכת שיניים של סינאפסיד: שלוש חותכות קדמיות, שבע מלתעות משספות צידיות, סה"כ 40 שיניים; לחיים גבוהות, בולטות ורחבות ומצח משופע וגבוה, אוזניים רחבות וגדולות, עיניים גדולות המותאמות לראיית לילה וראש ’שעיר‘- שעליו דורבנות אליפטיים (שבסיסם הוא 2×3 מילימטרים) רכים חדים וארוכים ו/או סנפירים רכים קצרים ורחבים מרובים בעובי דומה. לזכרים בוגרים יש לעיתים גם שפמפם ו/או זקנקן מדורבנות או סנפירים. יש להם ידיים בעלות ארבע אצבעות בעלות טופרים נשלפים, כמו אצל חתולים, בקצה האצבעות, כאשר אחת מהן הינה אגודל נגדי ורגליים בעלות שלוש בהונות עם טופרים נשלפים בקצה, כמו אצל חתולים גם, מבנה גופם הומיניני, גובהם של הזכרים 175 סנטימטרים ומשקלם 65 קילוגרמים בממוצע ושל הנקבות 165 סנטימטרים ומשקלן 55 קילוגרמים בממוצע לפריט בוגר, גופם בעל מבנה שרירי וכחוש על פי רוב ונראה שהם טורפים ליליים במוצאם. הנקבות מטילות ביצים בעלות שפיר עוברי המכוסות בקליפת כיטין מהן בוקע התינוק אשר יונק משדיהן חלב עד הגיעו לגיל שלוש ארבע. מאפייניהם מרמזים שהם בעלי מוצא קרוב לתרפסידים אך התפתחו בנתיב אבולוציוני אחר, הם אינם ממש יונקים. על הגרמלינים הננסיים קיים תת־מין של גרמלינים השונה במקצת. הזכרים בגובה 90 סנטימטרים והמסה 30 קילוגרם והנקבות בגובה 80 קילוגרמים ומסה של 25 קילוגרם. הבדל נוסף הוא באוזניים הבשרניות הגדולות שאורכן מגיע ל־20 סנטימטרים ורוחבן ל־12 סנטימטרים. על הזַחָלְאִישִים לפי הלוחיות התת־עוריות המורכבות בעיקר משכבה פנימית של מפחמת הסידן ושכבה עוטפת של תאים ריריים, המפרידים בין שאר רקמות הגוף לשכבה העיקרית של הלוחות, ניתן לקבוע שיצור תבוני זה הוא/היא רכיכה, נתיב המאובנים מראה כיצד יצור זה התפתח מקדמונים הדומים לחילזון, הקונכייה נעלמה ונותרו רק לוחות סידן פחמתי תת־עורי משכבתה האמצעית המכסות את הגב, בית החזה והריאות אשר בו. יצור זה הוא/היא אנדרוגינוס מופנם/ת חסר/ת מאפיינים מגדריים חיצוניים, כלומר הוא/היא מכיל/ה גם שחלות (מערכות רבייה נקביות) וגם אשכים (מערכות רבייה זכריות) ומתרבה ע"י כך שהיא/הוא מפרה את עצמו/ה ומטיל/ה ביצה ממנה בוקע הזחל (הצאצא/ית). הוא/היא נע/ה באמצעות זנגל (= שילוב של זנב שהוא גם רגל) באורך שני מטרים שהוא/היא מסוגל/ת לגלגל לגלגל כדורי, יש לו/ה שתי זרועות ובכך הוא/היא דומה לתמנונים במקצת אך שונה מהם גם, יש לו/ה שלוש אגודלים נגדיים בקצה כל זרוע הפונים זה לזה בזווית של 120º במקום כפתורי הצמדה. מחלות הוואמפיריה והלאייקנתרופיה על הערפדים והווירוס שהופך אותם לכאלה גרמלין שהודבק בווירוס משנה צורה בניסוי מעבדה הפיץ את הווירוס באוכלוסייה קטנה של בני מינו. הדבר קרה לפני 241,000 שנות תקן בערך. הם החלו לצמח כנפיים קרומיות במקום ידיים בחצות הלילה בליל הירח הראשון, ניביהם התארכו והתחדדו וחניכיהם דיממו, הם דמו יותר ויותר לעטלפים טורפים מהלכים על שניים, הם שינו את תזונתם למבוססת על דם ועד כמה שידוע השנוי הפך אותם לבעלי החיים היחידים שיכולים לעכל דם ואף תלויים בו למחייתם. הם הפכו רגישים לאור שמש. הם פיתחו דחף לנשוך המכונה נשכנות אך לרוב שאבו את כל הדם מהיצורים אותם נשכו והמיתו אותם. הסתבר להם שיצורים תבוניים ותת־תבוניים, אשר הם לא כילו את מלאי הדם בגופם, שנשארו בחיים, נדבקו בווירוס הוואמפיריה אשר העתיק את המבנה הגנטי שלהם ושינו צורה כל לילה בחצות לעטלף הומיניני. עד מהרה הם גילו שהווירוס מועבר, ועמו גם התכונות, ביחסי מין גם וגם לצאצאים משותפים עם מינים אחרים. הם והנדבקים והצאצאים בני התערובת למדו לשלוט בשינוי הצורה לעטלפי, מלבד הניבים הארוכים והחדים שהותאמו לניקוב חורים בכלי הדם לשם מציצת הדם מהם והדימום בחניכיים. הם דמו בכל לבני מין המקור מלבד היותם חיוורים, הניבים והדימום בחניכיים. בשל ההשפעה הקטלנית של אור השמש על בריאותם הם הפכו ליצורים ליליים. הם שוחררו מהניסוי במעבדה והחלו להגר לעולמות אחרים ולהתיישב בהם תוך שמירה על קשרים ומבנה חברתיים מתוחכמים ומורכבים. הם החלו להדביק את האוכלוסייה המקומית ולהתרבות בעולמות אותם יישבו. זהו סיפורם של הערפדים. על הלאייקנתרופוסים והווירוס שהופך אותם לכאלה ידועים מספר מינים חביבים כגון לאייקנתרופוס פֿוֹקסי- שועלאים להם קיימים שלושה תת־מינים, לאייקנתרופוס לטרנזיס- תניאיים אשר האל אנוביס השתייך אליו, לאייקנתרופוס לאטְראנס- קויוטאים, ולאייקנתרופוס לוּפּוֹ- זאבאים שמהם התפתחו הכלבאים- לאייקנתרופוס פֿאמיליאריס התבוניים, המתחלקים ל־66 זנים. מין פחות חביב שהתפתח גם הוא מהאנשזאבים הוא המזדאבים או בשמם המדעי לאייקנתרופוס רוּפֿוּס. כאשר תקף אותם ווירוס הוואמפיריה הוא השתנה ובמוטציה מוזרה התחבר למבנה הגנטי שלהם והעתיק אותו לבא שנדבק עם גן השינוי צורה. כאשר מוטציה זאת של הווירוס הפכה אותו לנושא מחלה אחרת, הלאייקנתרופיה. רבים מהם נהרגו מהמחלה החדשה אך האחרים השתגעו ונעשו קניבלים פראיים והחלו לטרוף זה את זה והומינינים ודומיהם אחרים איתם באו במגע, הם אהבו לטרוף במיוחד את הלב. המחלה הועברה בנוזלי גוף, בעיקר בדם ובקיום יחסי מין וגרמה להם לתופעה של דימום מהחניכיים בנוסף לנשכנות, דחף בלתי נשלט לנשוך כל יצור תבוני או תת־תבוני שלא טרפו. הננשכים, בני מינים אחרים, שהבריאו מפצעי הנשיכה מהר החלו לשנות צורה למזדאבים בחצות בליל ירח, זמן שבו קרינת הירח הופכת את גן ההשתנות לפעיל. לאחר ליל הירח השני הם החלו משתנים כל לילה עד הזריחה ולפעמים שינוי הצורה הפך לקבוע לאחר שני עד שישה מחזורי ירח נוספים. כן השתנו גם אילו שנדבקו ביחסי מין. הצאצאים של זיווג תערובת נשאו את תכונות ההורה האחר ביום והשתנו למזדאבים בלילה. המזדאבים למדו לשלוט בדחף הטרף שלהם אך לא לגמרי בנשכנות, אך עד אז נטמעו באוכלוסיות מעולמות אחרים אליהם הגיעו. למרות דחף ההרג הדחף החברתי גבר, ומלהקות של בודדים עד כמה עשרות הם יצרו חברה מורכבת בעלת קשרים רבים ומתוחכמים בכל היקום. האירוע קרה לפני 238,000 שנות תקן בערך, הרבה לפני תקופתם של הכלבאים, מין שעדיין לא היה קיים אז, אך נפוץ מאוד בזמננו והתפתח במקביל לאדם החושב המודרני. תופעה דומה של שינוי הווירוס קרתה במין מסוים אליו משתייכים החתולאים באותה התקופה (אשר שמם המדעי פֿאליתרופוס סילבסטריס קאטוס, והם מתחלקים ל־27 זנים מהם שבעה זנים ארוכי־שיער ועשרים קצרי־שיער; המין המדובר הוא חתולאי הבר אשר שמם המדעי פֿאליתרופוס סילבסטריס אשר ממנו התפתח תת־מין לחתולאים והתת־מין החמישי שלו, אליו משתייכים נפגעי המחלה נקרא מיתנמרים או בשמם המדעי פֿאליתרופוס סילבסטרים מטמורף. שני זני עירוב אוֹנדִין זן עירוב של ענקים ובני־ים, את הגודל הוא לוקח מהענקים ושאר המאפיינים מבני־הים. סלמנדראס זן עירוב הנולד מהורה אנושי והורה גרמלין, אם האם היא גרמלינית הוא בוקע מביצה ואם האם אנושית הוא נולד מרחמה. נקבות הסאלמנדראס יולדות את ולדותיהן חיים מרחמן. תמונה חופשית משיתוף קבצים מאתר Pixabay. זמין בשבילכם לכל שאלה ותגובה ליצירת קשר לחצו להרשמה לחצו אם אהבתם את מה שהיה כאן ואתם מעוניינים בתכנים דומים, או לשמור על קשר עם האתר ולהתעדכן מדי פעם, אתם מוזמנים להרשמה כמנויים.

jairs-metal-megic מדיניות הפרטיות של האתר מ דיניות הפרטיות א. הקדמה הפרטיות של המבקרים באתר שלנו חשובה לנו מאוד, ואנחנו מחויבים לשמירה עליה. המדיניות הזו מסבירה מה נעשה עם הפרטים האישיים שלכם. הכניסה לאתר מהווה הסכמה לשימוש שלנו בעוגיות בהתאם לתנאים של מדיניות זו, מאפשרת לנו להשתמש בעוגיות בכל פעם שאתם מבקרים באתר. ב. קרדיט המסמך הזה נוצר בעזרת תבנית של SEQ Legal שונה על ידי Website Planet והותאם על ידינו. ג. איסוף פרטים אישיים ייתכן שהסוגים הבאים של פרטים אישיים ייאספו, יאוחסנו, ויעשה בהם שימוש: מידע על המחשב שלכם, כולל כתובת ה-IP שלכם, מיקומכם הגאוגרפי, סוג הדפדפן והגרסה שלו, ומערכת ההפעלה; מידע על הביקורים והשימוש שלכם באתר, כולל מקור ההפניה, אורך הביקור, צפיות בעמודים, ונתיבי המעבר שלכם באתר; מידע, כמו למשל כתובת הדואר האלקטרוני שלכם, שאתם מזינים בזמן ההרשמה לאתר שלנו; מידע שאתם מזינים בזמן יצירת פרופיל באתר שלנו—לדוגמה, השם שלכם, תמונות פרופיל, מגדר, יום הולדת, מצב מערכות יחסים, תחומי עניין ותחביבים, פרטי השכלה, ופרטי תעסוקה; מידע, כמו למשל השם וכתובת הדואר האלקטרוני שלכם, שאתם מזינים על מנת ליצור מנוי להודעות הדואר האלקטרוני ו/או הניוזלטר שלנו; המידע שאתם מזינים בזמן השימוש בשירותים באתר שלנו; מידע שנוצר בזמן השימוש באתר שלנו, כולל מתי, כמה, ובאילו נסיבות אתם משתמשים בו; מידע שקשור לשירותים בהם אתם משתמשים, הכולל את השם שלכם, מספר הטלפון, כתובת הדואר האלקטרוני; מידע שאתם מפרסמים באתר שלנו בכוונה לפרסמו באינטרנט, שכולל את שם המשתמש שלכם, תמונות הפרופיל, ותוכן התגובות שלכם - התגובות שלכם באחריותכם; מידע שנכלל במסרים שאתם שולחים לנו בדואר האלקטרוני או באמצעות האתר שלנו, כולל תוכן המסר והמטא-דאתה שלו; כל סוג אחר של פרטים אישיים שאתם שולחים אלינו. לפני שתחשפו בפנינו את הפרטים האישיים של אדם אחר, עליכם לבקש את הסכמת האדם הזה גם עבור השיתוף וגם עבור העיבוד של אותם הפרטים האישיים לפי מדיניות זו. ד. שימוש בפרטים האישיים שלכם בפרטים אישיים שנמסרו לנו דרך האתר שלנו ייעשה שימוש למטרות שצוינו במדיניות זו, או בעמודים הרלוונטיים שבאתר. ייתכן שנשתמש בפרטים האישיים שלכם למטרות הבאות: ניהול האתר שלנו; התאמה האישית של האתר עבורכם; לאפשר לכם להשתמש בשירותים הזמינים באתר שלנו; לשלוח לכם הודעות מסחריות שאינן שיווקיות; לשלוח לכם התראות בדואר אלקטרוני שביקשתם באופן ספציפי; שליחה של הניוזלטר שלנו אליכם בדואר אלקטרוני, אם ביקשתם זאת (אתם יכולים להודיע לנו בכל עת שכבר אין לכם צורך בניוזלטר); (בהמשך) שליחה של מסרים שיווקיים שקשורים לעסק שלנו והעסקים של חברות צד ג’ שנבחרו בקפידה שלדעתנו עשויות לעניין אתכם, בדואר או, במקרים שבהם הסכמתם לכך ספציפית, בדואר האלקטרוני, או באמצעות טכנולוגיות דומות (אתם יכולים ליידע אותנו בכל עת אם אתם כבר לא מעוניינים במסרים שיווקיים); אספקה של מידע סטטיסטי בנוגע למשתמשים שלנו לצד ג’ (אבל צד ג’ זה לא יוכל לזהות אף משתמש בודד לפי המידע). לגבי אתרי צד שלישי, ראו סעיף י'. טיפול בבירורים ותלונות שהוגשו על ידכם או נוגעות אליכם וקשורות לאתר שלנו; לשמור על האתר שלנו מאובטח ולמנוע הונאה; אימות של היענות לתנאי השירות המכתיבים את אופן השימוש באתר (כולל ניטור של הודעות פרטיות שנשלחו דרך שירות ההודעות הפרטיות של האתר שלנו); ושימושים אחרים. אם תמסרו לנו מידע אישי לפרסום באתר שלנו, אנחנו נפרסם את המידע ונשתמש בו בדרכים אחרות בהתאם לרישיון שתספקו לנו. ניתן להשתמש בהגדרות הפרטיות שלכם כדי להגביל את הפרסום של המידע שלכם באתר שלנו, וניתן לשנות אותן בעזרת בקרות הפרטיות שבאתר. אנחנו לא נספק את הפרטים האישיים שלכם ללא הסכמתכם לכל צד ג’ שהוא, לצורך השיווק הישיר שלו, או של כל צד ג’ אחר. ה. חשיפת פרטים אישיים אנחנו עשויים למסור את הפרטים האישיים שלכם: לפי מה שנדרש מאתנו על פי חוק; בהקשר של כל הליך משפטי קיים או עתידי; על מנת לבסס, להפעיל, או להגן על זכויותינו המשפטיות (כולל אספקה של מידע לאחרים למטרות מניעת הונאה והפחתה של סיכון אשראי); לרוכש (או הרוכש הפוטנציאלי) של כל עסק או רכוש שאנחנו רוכשים (או שוקלים לרכוש); ולכל אדם שאנחנו מאמינים במידה סבירה שעשוי לפנות לבית דין או לכל רשות מוסמכת לצורך מסירה של הפרטים האישיים בהם סביר לדעתנו שאותו בית דין או רשות יורה על מסירה של פרטים אישיים אלה. למעט על פי הכתוב במדיניות זו, אנו לא נספק את הפרטים האישיים שלכם לצד ג’. ו. העברות נתונים בינלאומיות ייתכן שמידע שאנחנו אוספים יאוחסן, יעובד, ויועבר בין כל אחת מהמדינות בהן אנו פועלים, על מנת לאפשר לנו להשתמש במידע בהתאם למדיניות זו. ייתכן שמידע שאנחנו אוספים יועבר למדינות הבאות, להן אין חוקי הגנת נתונים התואמים את אלה הפועלים באזור הכלכלי האירופי: ארצות הברית של אמריקה, רוסיה, יפן, סין, והודו. פרטים אישיים שאתם מפרסמים באתר שלנו או מוסרים לפרסום באתר שלנו עשויים להיות זמינים, באמצעות האינטרנט, מסביב לעולם. אנחנו לא יכולים למנוע את השימוש או השימוש לרעה במידע הזה בידי אחרים. אתם מביעים הסכמה להעברות הפרטים האישיים המתוארות בסעיף ו’ זה. ז. שמירת פרטים אישיים סעיף ג’ זה מפרט את תהליך ומדיניות שמירת הנתונים שלנו, המתוכננים לעזור להבטיח שאנחנו נענים לחובות המשפטיות שלנו הנוגעות לשמירה ולמחיקה של פרטים אישיים. פרטים אישיים שאנחנו מעבדים עבור כל מטרה או מטרות, לא יישמרו יותר מכמה שנדרש עבור מטרה או מטרות אלה. על אף ההוראות האחרות בסעיף ז’, אנו נשמור מסמכים (כולל מסמכים אלקטרוניים) המכילים נתונים אישיים: לפי מה שנדרש מאתנו על פי חוק; אם לדעתנו המסמכים עשויים להיות רלוונטיים לכל הליך משפטי מתמשך או פוטנציאלי; על מנת לבסס, להפעיל, או להגן על זכויותינו המשפטיות (כולל אספקה של מידע לאחרים למטרות מניעת הונאה והפחתה של סיכון אשראי). ח. אבטחת הפרטים האישיים שלכם אנחנו ננקוט משנה זהירות ארגוני וטכני סביר על מנת למנוע את האבדן, השימוש לרעה, או השינוי של הפרטים האישיים שלכם. אנחנו נאחסן את כל הפרטים האישיים שאתם מספקים בשרתים מאובטחים (המוגנים בסיסמא ובחומת אש). כל ההעברות הכספיות הממוחשבות שבוצעו דרך האתר שלנו יהיו מוגנות באמצעות טכנולוגיית הצפנה. אתם מכירים בכך שהשידור של מידע על פני האינטרנט אינו מאובטח מעצם היותו, ואנחנו ללא יכולים להבטיח שנתונים שנשלחים דרך האינטרנט יהיו מאובטחים. אתם אחראים על שמירת הסיסמא בה אתם משתמשים לקבלת גישה לאתר שלנו חסויה; אנחנו לא נבקש מכם את הסיסמא שלכם (למעט בזמן ההתחברות לאתר שלנו). ט. תיקונים אנחנו עשויים לעדכן מדיניות זו מעת לעת באמצעות פרסום של גרסה חדשה באתר שלנו. עליכם לבדוק את העמוד הזה מדי פעם על מנת לוודא שאתם מבינים כל שינוי שנעשה במדיניות זו. אנחנו עשויים להודיע לכם על שינויים במדיניות זו בהודעת דואר אלקטרוני או דרך מערכת ההודעות הפרטיות שבאתר שלנו. י. אתרים צד ג’ האתר שלנו כולל קישורים חיצוניים, ופרטים על אתרים צד ג’. אין לנו שליטה על, ואיננו אחראים על מדיניות הפרטיות והנהלים של כל צד ג’. להלן מדיניות הפרטיות של Wix . יא. עדכון מידע אנא הודיעו לנו אם יש צורך לתקן או לעדכן את הפרטים האישיים שאנו מחזיקים עליכם. יב. עוגיות האתר שלנו משתמש בעוגיות. עוגייה היא קובץ המכיל מזהה (מחרוזת של אותיות ומספרים) שנשלח על ידי שרת אינטרנט לדפדפן אינטרנט ומאוחסן בדפדפן. אז, המזהה נשלח בחזרה לשרת בכל פעם שהדפדפן מבקש מהשרת להציג דף אינטרנט. עוגיות יכולות להיות או עוגיות “עיקשות” או עוגיות “פעולה” (session): עוגייה עיקשת תאוחסן בדפדפן שלכם ותישאר בתוקף עד תאריך התפוגה שנקבע לה, אלא אם תימחק על ידי המשתמש לפני תאריך התפוגה; עוגיית פעולה, מאידך, תפוג בסוף זמן הגלישה הנוכחי שלכם, כשתסגרו את הדפדפן. בדרך כלל עוגיות לא כוללות מידע שמזהה משתמשים אישית, אבל פרטים אישיים שאנחנו מאחסנים הנוגעים עליכם יכולים להיות מקושרים למידע המאוחסן והמתקבל מתוך עוגיות. { גם בעוגיות פעולה וגם בעוגיות עיקשות באתר שלנו.} השמות של העוגיות בהן אנחנו משתמשים באתר שלנו, והמטרות לשמן הן בשימוש, מפורטות מטה: אנחנו משתמשים בשירותי Google Analytics ו-Adwords באתר שלנו כדי לזהות מחשב כשמשתמש {כללו את כל השימושים הקיימים לעוגיות באתר שלכם מבקר באתר / לעקוב אחרי משתמשים בזמן השימוש שלהם באתר / לאפשר לנו להשתמש בעגלת קניות באתר / לשפר את נוחות השימוש באתר / לנתח את השימוש באתר / לנהל את האתר / למנוע הונאה ולשפר את האבטחה של האתר / להתאים אישית את האתר לכל משתמש / להשתמש בפרסומות ממוקדות שעשויות לעניין במיוחד משתמשים מסוימים / תארו את המטרה/ות}; רוב האתרים מאפשרים לכם לסרב לשימוש בעוגיות—למשל: באינטרנט אקספלורר (גרסה 10) אתם יכולים לחסום עוגיות בעזרת הגדרות עקיפת הטיפול בעוגיות הזמינות באמצעות לחיצה על “כלים”, “אפשרויות אינטרנט”, “פרטיות”, ואז “מתקדם”; בפיירפוקס (גרסה 24) אתם יכולים לחסום את כל העוגיות באמצעות לחיצה על “כלים,” “אפשרויות”, “פרטיות”, ובחירה של “השתמש בהגדרות מותאמות אישית עבור היסטוריה” מתוך התפריט הנפתח, ואז ביטול הזימון של “קבל עוגיות מאתרים”; ובכרום (גרסה 29), אתם יכולים לחסום את כל העוגיות באמצעות כניסה לתפריט “התאמה אישית ובקרה”, ואז ללחוץ על “הגדרות”, “הצג הגדרות מתקדמות”, ו-“הגדרות תוכן”, ואז לבחור באפשרות “חסום אתרים מהגדרה של נתונים” תחת הכותרת “עוגיות”. לחסימה של כל העוגיות תהיה השפעה שלילית על נוחות השימוש של אתרים רבים. אם תחסמו עוגיות, לא תוכלו להשתמש בכל האפשרויות שבאתר שלנו. אתם יכולים למחוק עוגיות שכבר מאוחסנות במחשב שלכם—למשל: בדפדפן אינטרנט אקספלורר (גרסה 10), אתם צריכים למחוק קבצי עוגיות ידנית (תוכלו למצוא הוראות לכך בכתובת ); בפיירפוקס (גרסה 24), אתם יכולים למחוק עוגיות באמצעות לחיצה על “כלים,” “אפשרויות”, ו-“פרטיות”, ואז לבחור “השתמש בהגדרות מותאמות אישית עבור היסטוריה”, וללחוץ על “הצג עוגיות”, ואז “הסר את כל העוגיות”; ובכרום (גרסה 29), אתם יכולים למחוק את כל העוגיות באמצעות כניסה לתפריט “התאמה אישית ובקרה”, ואז ללחוץ על “הגדרות”, “הצג הגדרות מתקדמות”, ו“נקה נתוני גלישה”, ואז לבחור באפשרות “מחק עוגיות ונתונים אחרים של אתרים ותוספים”, ולבסוף ללחוץ “נקה נתוני גלישה”. למחיקה של עוגיות תהיה השפעה שלילית על נוחות השימוש של אתרים רבים.

פרקים לדוגמא שאני כותב מהספר המתכות הקסומות מוזמנים להתרשם מפרק לדוגמא מהספר של מתכות הקסומות פרק 3 קתרין נסיכת החתולאיות בעתיד יועלה הפרק. עדיין לא, מפני, שפרק זה עדיין בשלבי כתיבתה. תמונה חופשית משיתוף קבצים מאתר Pixabay. זמין בשבילכם לכל שאלה ותגובה ליצירת קשר לחצו להרשמה לחצו אם אהבתם את מה שהיה כאן ואתם מעוניינים בתכנים דומים, או לשמור על קשר עם האתר ולהתעדכן מדי פעם, אתם מוזמנים להרשמה כמנויים.

המטאל עוסק בנושאים כאובים כמו מלחמות, טרור, טראומות, התעללות וכו'. מכיוון ומדובר במוזיקה שגם המלל שלה נכתב ברמה גבוהה אין בה הטפה לגינוי מקומה של שליליות ואלימות בליריקה של המטאל ומקורותיה במאמר זה אנסה להתחקות אחר מקורם של המוטיבים ה”שליליים“ כגון אלימות במטאל, להראות שהם לא באמת שליליים ואלימים, ושהשליליות והאלימות האמתית נמצאת בשוליים. מוזיקה מרוכזת שעוסקת בנושאים כאובים המטאל עוסק בנושאים כאובים כמו מלחמות, טרור, טראומות, התעללות וכו'. מכיוון ומדובר במוזיקה שגם המלל שלה נכתב ברמה גבוהה אין בה הטפה לגינוי, במקום זאת היא מדברת מנקודת מבטם של הקורבנות, מציגה את הלבטים ורגשות האשמה של מי שנקלע למצב שבו הפך לתוקפן כדי לשרוד (השיר M16 של Sodom ) או מציגה את התוקפן באור שלילי (כמו בשיר Angle of Death של Slayer על מנגלה) וגורמת לנו להזדעזע מתוקפנותו באופן מתוחכם ע"י תחבולות אומנותיות. שתיל האהבה נעקר מהשורש רק מגולגלים אנחנו מוצאים בהריון עם דמעות הבושה אך לעולם לא מוציאים 'תם מתוך השיר M16 מתוך האלבום M16 של להקת Sodom בתרגום המחבר פניו של המוות נועצות מבט מטה מקפיאות את דמך מזריק תאים, עיניים מתות ניזון מצרחות המוטנטים שהוא יוצר מתוך השיר Angle of Death מתוך האלבום Regain in Blood של להקת Slayer בתרגום המחבר מכיוון והמטאל בא ממקום של כאב, הוא מצביע על הכאב ועל גורמיו ואז נטען כלפי המטאל שהוא מאדיר את השלילה על החיוב. מה שקורה הוא שמישהו אומר יש עוול הדורש תיקון, אומרים לו למה לך להתעסק בעוול ולהרגיש כאב, תתעלם ממנו ותחיה באשליה שהעולם מושלם ואל תגרום לאנשים להתמרמר. אבל אם לא ידעו שיש עוול הבעיה לא תיפתר מעצמה ואנשים ימשיכו לסבול. מצד שני יש אנשים שאומרים תביא פתרון, תקן את הבעיה. אבל אתה לא איש מקצוע, ולא מנהיג או איש ציבור שיכול לפתור את הבעיה או אחראי עליה. אתה רק יודע שיש בעיה. אתה מצביע על הבעיה, לדיון, כדי שיהיו מודעים לה; בעלי התפקידים ובעלי הידע שתשומת ליבם הופנתה לבעיה ימצאו לה פתרון. אז בעצם אתה- המטאליסט חיובי, כי בלעדיך הבעיה תמשיך להתקיים מבלי שיהיו מודעים לה, ובזכותך אולי ימצאו לה פתרון. ולהקות המטאל שרות לרוב על הכאב האישי שלהן ונותנות ביטוי לכאבם של מיליוני מאזינים ופורקן לו, ובכך גם התחלה של פתרון. אז למה אומרים שהמטאל מתעסק בשלילה, הוא יותר חיובי ממי שרק מצביע על הבעיה, המטאל מפרק את הגורמים לבעיה באמצעים אמנותיים ופותר לפחות חלק מהבעיה, וזו ההתחלה. אז הוא בעצם חיובי. בין התרסה ומרד לפרובוקציה שיווקית ההיסטוריה של הרוק'נ'רול רוויה במרד והתרסה, מצד אחד ומהצד השני, בפרובוקציות שיווקיות ריקות מתוכן. גם ההיסטוריה של המטאל רוויה, כפי שהזכרתי מקודם, במרד והתרסה אמתיים, אך קיימות גם להקות מטומטמות, לרוב עם מוזיקה בינונית ומטה, שחושבות איזה פרובוקציה נעשה, איזה שטות נעשה, איזה סקנדל יקדם את המכירות שלנו, במקום להשקיע במוזיקה עצמה. ישנם לפעמים אמרגנים ויחצ"נים ממולחים שחושבים על כך במקומם. קשה לפעמים להבדיל בין פרובוקציה שיווקית ריקה מתוכן למרד והתרסה אמתיים נגד דבר שגורם לכאב אמתי כמו ריקבון חברתי. בהמשך אנסה לעזור לכם למצוא את ההבדלים ביניהם בהקשר של המטאל. האשמות ורדיפות שווא בשנות השבעים והשמונים והתגובה להם במטאל בשנות השבעים מיסיונרים אנגלים הטיפו שהמטאל הוא התגלמות הרוע ושהמטאליסטים סוגדים לשטן. הקרב בחזית התקשורתית נחל מפלה אז בשנות השמונים הם עברו לחזית המשפטית, במשפטים נגד אוזי אוסבורן וג'ודאס פריסט ושוב נחלו מפלה. בתחילת שנות השמונים והרייגניזם השמרני טיפני גור, אישתו של סנאטור אל גור דאז, הקימה מועצה שנלחמה נגד מוטיבים שליליים במוזיקה, בעיקר במטאל היא התמקדה. בטענה שהמטאל סותר את הערכים המקובלים בחברה, הקימה מרכז לדה מטאליזם, בהמשך, שתפקידו היה לגמול את הנוער מכל סממן של מטאל. הם עשו זאת באלימות וכוחניות, אך כאשר עתרו לבית־המשפט העליון, בית המשפט דחה את העתירה בטענה שההורים אחראים לבני־הנוער שגרים תחת חסותם, ואם ההורים פנו למרכז זה שולל את זכות בני־הנוער. כשהם הרביצו גם להורים בית־המשפט פסק לפרק את המרכז. Gore, מקורותיו ומשמעותו ולמה זה התפתח הכל התחיל בילד בן 11 שכונה צ'אק על שם בובת פיתום רצחנית מסרט, שראה את אחיו נהרג לו מול העיניים בתאונת דרכים. שלוש שנים לאחר מכן הקים את להקתו הראשונה, שבהמשך הפכה ללהקת Death אשר על שמה נקרא ז'אנר הדת' מטאל. קריאת תיגר נגד המוות, שהוא לא מפחד ממנו, צרח- Gore, מילה שמשמעותה דם קרוש ומזכירה את שמם של זוג צוררי המטאל מתחילת העשור. Gore הפך למושג שהוא שם גינרי לנושאי ליריקה של שירים העוסקים במוות אלים וריטוש גופות (לא בפוטושופ). זה הפך לנושא העיקרי במלל של שירי להקות הדת' עד שנות התשעים ואז זה השתנה. חלק מלהקות הגראיינדקור והברוטאל (= דת' מטאל ברוטאלי) המשיכו לשיר על הנושא ואף הקצינו אותו לעיסוק בקניבליזם. רוב הלהקות המייסדות את הז'אנר התבגרו ועסקו בשיריהן בנושאים פחות אכזריים ואלימים ויותר מעניינים. הלהקות שבאו אחריהם... פשוט לא מאגניב להרביץ לגוויות אז רובן המכריע לא שר על ה... זה. אפלה ורוע שחור משחור? שטן? השטניזם באמת שולי ולא אמתי ברוב המקרים. בשנות השבעים והשמונים להקות המטאל נרדפו כשטניסטיות, אך הזכרת השטן ומוטיבים דומים שימשה רק כגימיק במעט שירים אצל חלק מהלהקות. להקות מעטות באמת הצהירו שהן שטניסטיות והן היו בשוליים. רובן לא נשארו נאמנות להצהרה והתכחשו לה לאחר מכן. באמצע שנות השמונים להקות הדת' מטאל הראשונות, כ־Morbid Angle , בשני אלבומיה הראשונים, שפעו מוטיבים שטניים כמרד והתרסה כנגד רדיפות המטאליסטים בשנות השמונים אחר־כך שינו את נושאי תמליליהן לאחר מכן. אחדות מהלהקות הצהירו שהן שטניסטיות, אך רק מעטות לא התכחשו להצהרתן יותר מאוחר בשנות התשעים. Deicide היא אחרונת השטניסטיות האמתיות עם סולן שטניסט באמת, בן למשפחה נוצרית אדוקה, שסובל מהפרעות נפשיות קשות ככל הנראה, והתפשר על חתונה נוצרית למען משפחתו ובסוף התגרש לאחר כשלון נישואיו. בשנות התשעים, גל של להקות בלק מטאל נורבגי שטף, כואב, זועם, פגאני, אנטי נוצרי ונגד דת ממוסדת. סולן של להקה בינונית ומטה החל בגל של שריפת כנסיות עץ עתיקות (כפי שכבר הזכיר ישי שוורץ במאמר World of shallow words ). גם כאן חלק מהלהקות עסקו בסיפורי שדים ובמוטיבים שטניסטיים. גם כאן האשמות ככת השטן. אבל באמת מדובר בלהקות בודדות מתוך למעלה מ־33,000 להקות בלק מטאל בעולם כולו עד עכשיו. האם Manowar ו־Rhapsody באמת פשיסטיות או סתם מטומטמות ואינפנטיליות? עם מילים כמו: בשמחה אהרוג ואמות למען המטאל בכל שיר שני ובכל שיר שלישי: אערוך משתה על דמך נדמה ש־ Manowar היא להקה צמאת דם, שלפיה הכח לממש את הצדק שלהם הוא מעל כל נורמה מקובלת של חמלה ואמונה באדם גם אם הוא אויב. בהחלט פשיסטיים, יש האומרים. העובדה שזו הלהקה היחידה שהצטלמה כשחבריה לבושים באזור חלציים מעורות של חיות בלבד, וההכרזה האינפנטילית שלהם: „אם אתם לא אוהבים מטאל אתם לא חברים שלי“ לפני עשרים שנה והיום „אם אתם אוהבים נו־מטאל אתם לא חברים שלי“, מראה עובדה פשוטה- הם סתם חבורת מטומטמים. Rhapsody לא עוסקים בלהפגין שרירים מנופחים, אבל הליריקה שלהם פרו־מלחמתית באופן דומה, אלא שהטקסטים שלהם הם אגדות ילדים אינפנטיליות בנוסח הסרט של דיסני- פנטנג'רו רק עם תאוות דמים מטומטמת נוסח Manowar . הם בהחלט ילדים מטומטמים בגוף של בוגרים. המסכנה היא שמכיוון ואין להם שכל של ממש הם לא יכולים לפתח דעות בוגרות שיכולות להשתייך לאיזושהי אידאולוגיה, פשיסטית או לא פשיסטית. למרות זאת נוכחנו כאן שגם להקות עם מוזיקה מתונה ולא קיצונית יכולות להביע אלימות, אכזריות וטימטום. ההיבט הוויזואלי והצהרות לתקשורת: בין קיצוניות ופרובוקציות לאלימות, אכזריות וטמטום הלבוש והאיפור, ההיבט הוויזואלי של הקליפים וההופעות של מרלין מנסון והתבטאויותיו בתקשורת מאוד פרובוקטיביים, לעומת המוזיקה הממוסחרת והמתונה שלו. אל מול Mayhem והופעותיה הפרובוקטיביות שהולכות רחוק, אך גם המוזיקה שלה הולכת רחוק ופורצת גבולות. הם לעומתו הולכים עד הסוף עם ההתרסה האמתית שלהם בזמן שאצלו זו פרובוקציה שיווקית. אך שניהם אינם דוגלים באלימות ואכזריות. הם מהווים דוגמאות קיצוניות לביטוי עצמי במטאל. אבל ישנם מוזיקאים שרצחו ובמשפט המאוד מתוקשר בנורבגיה התבטאו בעד אלימות ואכזריות. מישהו שכבר הזכיר ישי שוורץ במאמר World of shallow words . ואותו מישהו אמר במשפטו ברוב טמטומו שאינו מתחרט על הרצח והיה רוצח שוב ושהוא מעריץ רודנים כהיטלר וצ'אוצ'סקו. זעם נעורים מול בגרות הרבה להקות צעירות זועמות באלבום הראשון, לפעמים אפילו בשני או שלושת האלבומים הראשונים ולא מספיק בוגרים כדי לעבד ולתעל את הכעס שלהן לאפיקים חיוביים וגולשות לפנטזיות על אלימות. רובן מתבגרות כמו Metallica שלאחר אלבום אחד אלים וזועם עשתה אלבום בעל תכנים אישיים ואחריו שני אלבומים אנטי מלחמתיים והזעם תועל אחרי עיבוד יותר בוגר. אלימות אכזריות וטמטום ומקומם האמתי לסיכום אבל יש להקות שמטיפות לאלימות... יש עכשיו הרבה. תמיד היו אילו שעבדו על מחנה משותף נמוך ביותר, אבל הוא לא הרחב ביותר. רובם מטומטמים וחושבים שכך יוכלו למכור יותר לנוער זועם ורפה שכל כמותם. אבל אנחנו יודעים שהקהל של המטאל קצת יותר אינטיליגנטי ושלהקות כאילה הם מיעוט. למי צלצלו פעמוני ההזהרה באמת פסיכופטים וסוציופתים במטאל- האמת נכון שקיימות להקות המעודדות אלימות, שתופסות טרמפ על־כך שזרם זה- המטאל, עוסק בנושאים קשים ובמילים ירודות, תוך הבעת עמדה אוהדת לאלימותו של התוקפן בפירוש, מציגות את עמדתו, אך הן בשוליים. לרוב מדובר באנשים טיפשים שהם לרוב חנונים המעריצים כח אלים משום שהם בעצמם לא מסוגלים לעשות מעשה והם אחוז זעום באוכלוסייה. קיימים ביניהם מעטים שבמעטים שהם באמת אלימים ומסוכנים בחייהם האמתיים אך הם מיעוט של אחד מרבבה. אני חושב שאת כולם כבר הזכיר ישי שוורץ במאמר World of shallow words ב־Rockpoint - המגזין שלו למטאל. המטאליסט ששכח שהיה פעם נער שנחשד בהשתייכות לכת השטן כשהפך למבוגר אחראי, ביקורתי ושיפוטי תיראו את הדוגמא של Dave Mustaine מ־Megadeth שסבל בצעירותו מרדיפות והתעללות מכיוון וניגן מטאל, שנחשב למוזיקה של השטן ע"י בעלה הנוצרי האדוק של אחותו, וסירב להופיע עם Rotting Crist בטיעון ששמם שטניסטי, מאחר והפך בעצמו לנוצרי אדוק. למעשה שמם של Rotting Crist אינו שטניסטי כלל וכלל, בראיון למגזין מטאל ישראלי אמר סולן הלהקה שמשמעות השם היא שהדתות התרחקו מאוד מהרעיונות של מייסדיהן דבר שגורם להם לכאב. אני אישית חושב על האינקו'יזיציה... ישו מתהפך בקברו ונרקב... והיום ממשיכי דרכה כנגד המטאל משנות השבעים והשמונים של המאה העשרים עדיין לא נחים למרות שנחלשו. כאשר אנשים מתבגרים הם הופכים לביקורתיים כלפי הדור הצעיר באותם טיעונים של ביקורת שהופנו נגדם. הסכנה האמתית היא שבשל ביקורת על השוליים הבלתי מייצגים של המטאל, בטיעונים דומים לשל מתנגדי המטאל בדור הקודם, בשנות השבעים והשמונים, תצדיקו את טענותיהם, תוך שכחה שגם אז היו שוליים זניחים לתופעה שנקראה מטאל, שהיו גם הם אלימים ושליליים באותה המידה. אמנם הביקורת נגד השוליים, היום, היא עניינית ומסויגת, בניגוד לביקורת על המטאל בשנות השבעים והשמונים שהייתה בכלל לא לעניין ושייכה טיעונים נגד המטאל שהיו לא נכונים, ובהקשרים לא נכונים. אם זאת יש לשמור על פרופורציות, לא כל המלל במטאל הוא יצירות מופת, אבל יחסית לזרמים אחרים במוזיקה הוא מציב סטנדרטים גבוהים, כמו בנוסף למלל גם בנגינה ובהלחנה. לעומת זאת יש הרבה יותר... המון יותר יצירות מופת של שירה איכותית מחרא של מלל במטאל. הילדים של היום הם לא הילדים של... האם באמת החברה הופכת ליותר אלימה בכלל, וגם סצנת המטאל? האם באמת הנוער בשנות השמונים היה תמים וטהור והיום הוא הופך למפלצות אלימות? גם בעבר, כשהיינו נערים היו טענות של דור המבוגרים שהנוער של שנות השמונים מדורדר, אלים, חסר אידאולוגיה, קיצוני, מסומם וגדל באווירה של חינוך מתירני שאשם בכל. שהנוער נחשף לתכנים אלימים ומיניים מעוותים. בחלק מזה האשימו את להקות המטאל. ההאשמה הייתה גורפת. יצירות מופת שמטרתן הייתה לזעזע מעוולות ולמחות עליהן הואשמו כמטיפות לאלימות ונגד ערכי החברה המקובלים. היום הנוער של שנות השמונים התבגר והתמתן, החברה הרבה יותר מודעת לאלימות, המתירנות יותר גדולה ודור הסבים מדבר שוב, כמו בדורנו, על חזרה לענישה גופנית בבתי הספר כאלטרנטיבה למתירנות. הבוגרים המתונים מוצאים צעירים ונוער קיצוניים, חברה אלימה וחלקם שהם הורים, סכנות לילדיהם. היום אפילו הילדים הקטנים סופגים מודעות לסכנות מהחינוך בבית, בתקשורת ובמערכת החינוך והם כבר לא כל כך תמימים. המודעות הפכה לאווירה של עליהום. גם בסצנת המטאל יש רצון לטהר את הסצנה מגורמים אלימים ומסוכנים שתופסים עליה טרמפ. השאלה היא האם החברה יותר אלימה או יותר מודעת לאלימות. האם האלימות גברה או פחתה בגלל המודעות או פשוט שינתה אפיקים בלי קשר. לפי דעתי הפסיכופטים והסוציופתים בסצנת המטאל ומחוצה לה הם מיעוט זעום שתמיד היה בשוליים, ואילה מהם שבאמת מעיזים להיות אלימים ומסוכנים- רוצחים סדרתיים למשל, הם אחד לעשרת־אלפים (וזו סטטיסטיקה בדוקה מדעית). הם תמיד היו ותמיד יהיו וזה חלק מהחיים. תמונה חופשית משיתוף קבצים מאתר Pixabay.

הכתיבה שלי בז'אנרי הפנטזיה והמדע־הבדיוני מוכללת בתוך קאנון ספרותי שנקרא הדקליון יש בו שתי סדרות עיקריות בשלבי כתיבה ועוד ספרי עיון סיפורת ושירה הדקליון הכתיבה שלי בז'אנרי הפנטזיה והמדע־הבדיוני מוכללת בתוך קאנון ספרותי שנקרא הדקליון. יש בו שתי סדרות עיקריות בשלבי כתיבה ועוד ספרי עיון, סיפורת ושירה שיפורטו להל"ן. יצאו בו שני ספרים לאור.קובץ סיפורים בשם ”סיפורי הקאלאקין“; וקובץ שירים ואיורים בשם ”שירי הדקליון“. רשימת הכותרים סאגת הדקליון כרך I סיפורי הקאלאקין (מכיל אופרת מטאל זעירה) פרק לדוגמא כרך II מניעת עריצות האופל (מכיל ארבע אופרות מטאל) פרק לדוגמא כרך III דור הצאצאים (אינו מכיל שירי ומוזיקת מטאל) פרק לדוגמא ממלכת אבירי המטאל (סדרת ספין אוף בחמישה כרכים בני 31 פרקים כל־אחד) הקדמה לקריאה מבוא לקריאה פרק 1 כולם חוגגים אני לבד לקריאה פרק 2 מזימה מסופוטמית לקריאה פרק 3 קתרין נסיכת החתולאיות לקריאה שאר עיון, סיפורת ושירה עיון: המדריך השלם למציאות הדקליון דוגמאות בשלל נושאים מתוך הספר: החיים בלכתן הכפול גוּרוּלְדוֹן ובָּעָלַגוֹרת' לקריאה היררכיה בממשל לקריאה היררכיה צבאית ומדינית לקריאה עיון: הקסם (ספרון השראה ) לקריאה פרוזה נוספת: אליוט הנעלם ורבקה המכחידה לקריאה פֿאן־פֿיק: יומן הנשימה השחורה לקריאה שירה: שירי הדקליון (יצא לאור כקובץ שירים ואיורים במהדורה מוגבלת) לקריאה זמין בשבילכם לכל שאלה ותגובה ליצירת קשר לחצו להרשמה לחצו אם אהבתם את מה שהיה כאן ואתם מעוניינים בתכנים דומים, או לשמור על קשר עם האתר ולהתעדכן מדי פעם, אתם מוזמנים להרשמה כמנויים.

דיסקוגרפיה רשימת שירים וזאנרים שמופיעים כאן דיסקוגרפיה (סינגלים וקליפים לא צוינו כאן, הם יופיעו במוזיקה וקליפים לדוגמא .) Almighty Demo Jair Knights of Metal EP Mighty Rex אלבום בשלבי עבודה - אופרת מטאל זעירה Over the Horizen אלבום בשלבי עבודה - אופרת מטאל From Distance אלבום בשלבי עבודה - אופרת מטאל The Crises אלבום בשלבי עבודה - אופרת מטאל Revolation אלבום בשלבי עבודה - אופרת מטאל תמונה חופשית משיתוף קבצים מאתר Pixabay. תמונוה חופשית משיתוף קבצים מאתר Pixabay. זמין בשבילכם לכל שאלה ותגובה ליצירת קשר לחצו להרשמה לחצו אם אהבתם את מה שהיה כאן ואתם מעוניינים בתכנים דומים, או לשמור על קשר עם האתר ולהתעדכן מדי פעם, אתם מוזמנים להרשמה כמנויים. Jair חזרה לעמוד

פרקים לדוגמא שאני כותב מהספר המתכות הקסומות מוזמנים להתרשם מפרק לדוגמא מהספר של מתכות הקסומות חלק מפרק לדוגמא היררכיה בממשל הממשל המרכזי בדקליון- דרגים ארגוניים בממשלה והיא הזרוע המבצעת | הדקליונר/הדקליונרית.  שלושת הואייסרויז. Š שרים/שרות ובדרג זה גם קיימים עוד עשרה בעלי תפקידים צבאיים: (1) יו"ר מועצת הביטחון האוניברסאלית, (2‾10) יו"ר המטות המשולבים, ארבעת סגניו ומפקדי הזרועות בכוחות ההגנה הצבאיים. ‰ יועצים/עוזרים/שלישים מיוחדים לדקליונר, הנהלה כללית (גנרל מנג'מנט) מיניסטריאלית, ראשי רשויות מיניסטריאליות, ראשי נציבויות (נציבים/נציבות עליונים/ות); יו"רים של מועצות, מנהלי חטיבות ואגפים מיניסטריאליים/ות. ˆ יועצי/עוזרי/שלישי שרים, מנהלי מחלקות ויחידות מיניסטריאליות, ראשי שירותים. ‡ מנהלי ענפים ותחומים מיניסטריאליים. † מנהלי מדורים מיניסטריאליים, ראשי דסקים. הערה: ראשי לשכות יהיו 5 דרגות מתחת לבעל הדרגה, הדרגה הכי נמוכה שיש לה ראש לשכה היא † . בפרלמנט והיא הזרוע המחוקקת  הצ'אנלור האלוהי/ הצ'אסלורין האלוהית בראש נשיאות הסנאט; Š סגניו/סגניותיו ויו"ר קונגרס הנבחרים ו־ ‰ סגניו/סגניותיו וראשי הוועדות. ˆ ראשי ועדות־משנה, תת־ועדות, ועדות בין־משרדיות, ועדות אד־הוק. ‡ סנאטורים/סנאטוריות שאינם בעלי/בעלות־תפקידים מיוחדים בפרלמנט. † צירים/צירות בקונגרס הנבחרים בפרלמנט. „ עוזרים פרלמנטאריים/ עוזרות פרלמנטאריות. נציגים אורחים/ נציגות אורחות בפרלמנט. בביהמ"ש העליון ובביהמ"ש לערעורים במערכת המשפט  נשיא/ת בית המשפט העליון. Š סגן/ית נשיא/ת בית המשפט העליון ונשיא/ת בית המשפט לערעורים. ‰ שאר שופטי ושופטות בית המשפט העליון, סגן/ית נשיא/ת בית המשפט לערעורים. תמונה חופשית משיתוף קבצים מאתר Pixabay. זמין בשבילכם לכל שאלה ותגובה ליצירת קשר לחצו להרשמה לחצו אם אהבתם את מה שהיה כאן ואתם מעוניינים בתכנים דומים, או לשמור על קשר עם האתר ולהתעדכן מדי פעם, אתם מוזמנים להרשמה כמנויים.

פרקים לדוגמא שאני כותב מהספר המתכות הקסומות מוזמנים להתרשם מפרק לדוגמא מהספר של מתכות הקסומות פרק 2 מזימה מסופוטמית בעתיד יועלה הפרק. עדיין לא, מפני, שפרק זה עדיין בשלבי כתיבתה. תמונה חופשית משיתוף קבצים מאתר Pixabay. זמין בשבילכם לכל שאלה ותגובה ליצירת קשר לחצו להרשמה לחצו אם אהבתם את מה שהיה כאן ואתם מעוניינים בתכנים דומים, או לשמור על קשר עם האתר ולהתעדכן מדי פעם, אתם מוזמנים להרשמה כמנויים.

פרקים לדוגמא שאני כותב מהספר המתכות הקסומות מוזמנים להתרשם מפרק לדוגמא מהספר של מתכות הקסומות הקדמה סנדי שלאייכר גיבורת שני הכרכים הראשונים של סאגת הדקליון חזרה בזמן כדי לקבל את הכשרתה באקדמיית הקאלאקין, אחד מארבעת מסדרי האבירות. שם ואז היא עדה לחבורה אחרת שעוברת הכשרה, הם הופכים לצוות מיוחד וסודי הממגר את הרוע, בהדרכתו של לאנס אוסריק , וגם מקימים יחדיו להקת מטאל בשם- אבירי המטאל. פגשנו אותם במקומות אחדים בסאגת הדקליון, ספר זה הוא סיפור הכשרתם והרפתקאותיהם. מספרים רבים לה, עדים חיצוניים, דמויות, ופרשנים שלאחר מעשה מהם ליקטה סנדי שלאייכר את סיפור המעשה והוא ספוג ברשמיהם. במציאות של הדקליון היא העבירה את התיעוד שאספה אֵלַי, במציאות חיינו סיפור היווצרותו של הסיפור שונה לחלוטין. בשנת 1993 שהיתי במעון יום פסיכיאטרי, שבסניף הרצל של קופת חולים כללית (שלימים הפכה לשירותי בריאות כללית) ברמת־גן, שעות אחדות בכל יום מחמשת ימי השבוע, חוץ משישבת, בעקבות התקף פסיכוטי. הכרתי שם מספר אנשים, וביניהם מי שהיה חבר טוב שלי במחצית השנייה של שנות התשעים, שלא אזכיר את שמו. חברותינו נפסקה עקב חילוקי־דעות ופערים שנתגלעו בסוף שנת 1999, כאשר הייתי על סף החמרה שבעקבותיה בא התקף פסיכוטי שני. עקב רילפס זה אובחנתי כסובל מסכיזופרניה פרנואידית.מה שרציתי לומר, הוא, שבשנת 1994 חבר זה הצטרף למעון היום, ולאחר מכן לקורס תסריטאות חד־שנתי. אני כתבתי באותו הזמן במעון סיפורים קצרים מצחיקים. רצינו ליצור סדרת טלוויזיה, רצון זה וניסיונות ליצור קשר עם כותבים אחרים היו בעבר. היינו יושבים ומתבדחים, ודנים בסיפורים קצרים, שתפקידי היה לכותבם, שנינו בתמונה אני בשנת 1999. זרקנו רעיונות והיה מעיין ’סיעור מוחות‘, שבו לא קיבלתי את הרעיונות שלו או שיניתי אותם בלי־הכר עד שהוא התנכר אל הסיפורים, אבל צחקתי עד כאב בטן וחוסר נשימה מהבדיחות שלו. שנינו היינו דומיננטיים, אני רודן שכותב רק על פי הרעיונות שלי ולא מוכן כמעט לקבל את שלו והוא גם לא היה מוכן להתפשר. בשנת 2002 התחלתי לכתוב סדרת מדע־בדיוני עם יסודות של פנטזיה והשתמשתי בסיפורים אלה בשינויים גדולים ורבים ושיבצתי אותם בפרקי הספר הראשונים. קטע מסוים נלקח מהשראה לפתיחה למשחק תפקידים (RPG) שרצה לפתח מי שהיה חבר טוב שלי באותן שנים (מ־1997), דוקטור דורון סגל, אז וטרינר ללא תעסוקה במקצועו שהפך לימים למהנדס מחשבים מצליח, אלא שבסוף העשור הראשון של המילניום החדש התנתק הקשר בינינו. למעשה עלי להתנצל בפניו על שהתנכרתי לו בתקופת משבר קשה בחייו האישיים. כתבתי מספר גרסאות והתחלתי גם פרק רביעי. הראיתי את כתב־היד לכל מאן דהוא, ובמיוחד לעובדות סוציאליות באנוש רמת־גן ובמערך השיקום של משרד הבריאות בבריאות הנפש במחוז תל־אביב, בעקבותיהן. ובעקבותיהן גם למעסיקה שלי שהבטיחה לסייע בעריכה ולקדם את הספר בהוצאת ספרים. ניראה לי שהיא גנבה את הספר בגנבה ספרותית, כמו שנעלמה עם כל הציוד והסחורה לילה אחד ואני ושאר העובדים מצאנו עסק סגור לאחר פשיטת רגל ומשכורת שלא שולמה. זו הייתה הסיבה הראשונה שבגללה זנחתי את הספר, השנייה הייתה משום שמדובר במשהו יותר מדי אישי, סיפור חיי, חלומותיי, מאוויי וכאבי האישי ואושרי האישי. הספר מלא ביסודות אוטוביוגרפיים. עם חלק מהדברים היה לי קשה להתמודד גם אם הגיבור ג'ד גריפֿין , שמייצג אותי, הוא לא אני, הוא חי בזמן אחר, במקום אחר, בעולם אחר, במערכת לכתנית אחרת, בגלקסיה אחרת, בחלק אחר של היקום שאינו נראה מכאן ואינו מכיל את מאה מיליון הגלקסיות הנראות. מאות מיליוני שנים לפני זמננו. אבל שני הסיבות גרמו שאצור מסגרת סיפורית חדשה והיא סאגת הדקליון. למעשה הגיבור ג'ד גריפין מייצג אותי. אחיו המאומץ ג'אלאל מונובו מכיל מאפיין מסוים שלי, צד באישיותי בתקופה מסוימת- הוא קורבן התעללות בכל מקום אליו הוא מגיע וכן הוא בדיכאון עמוק. משפחתו של הגיבור ג'ד גריפין מייצגת את משפחתי: אחיו אַייק מייצג את אחותי ובעוד ג'ד הוא ידידיה שמו של שלמה המלך, על שמו קרוי אבי, אַייק הוא יצחק שם אחיו של אבי. אביו ג'ק מייצג את אבי ונקרא על שם סבא יעקב, אביהם של אבי ודודי. אימו רייצ'ליאה מייצגת את אמי ונקראת רחל לאה על שמה. דמותה של ’כלתו‘ של ג'אלאל מייצגת את סבא יעקב באנקדוטה משפחתית, שתופיע בפרק השלישי וג'יאמה נסיכת פוסינאם , ובה ג'ק מייצג את חותנו, הוא אבי אימה של אבי. המדריך לאנס אוסריק מייצג אנשים בוגרים שנתנו בי אמון בילדותי, נערותי וצעירותי. כאשר כולם חשבו שאני מחוסר תקנה היו מעט דמיות מפתח שהאמינו בי והחזירו את האמונה שלי בעצמי. עוד דמיות שההשראה שלהם היא מדמיות שפגשתי בחיי: דמותה דובי טוכפלד מבוססת על דמותה של נערה/ילדה (מישהי בגבול שבין הילדות המאוחרת לנעורים המוקדמים), מאוד חכמה לגילה, שהכרתי והיו לי איתה שיחות ארוכות וממושכות בשנת 1993. דמויותיהן של בלומפ וחברתה מבוססות על שני ידידות שלי משנת 1995, שהיו צמד חמד, שני חברות טובות שהיו תמיד יחד ולא נפרדו. שמו של מלקום גאבה שונה מאשר בטיוטות המוקדמות, בהתחלה חשבתי להשתמש בשם שקיל מנגיסו אך השתמשתי בו לדמות אחרת בסאגת הדקליון. נעשו עוד שינויים בשמות ובמאפייני חברי הלהקה. אהובתו של ג'ד נקראת הילי גומבלו , גם שמה שונה מהשם המקורי פינצ'י דובי שבטיוטות המקוריות, מכיוון וחשבתי שלא מתאים לקרוא לדמות שמבוססת על מישהי שאהבתי פינצ'ר דוברמן על שם זן של כלב. כל אחד מהפרקים הראשונים מבוסס על משהו מחיי האישיים: הספר המקדים גילוי מבוסס על הפנטזיה שאני והבחורה שבה הייתי מאוהב, וכתבתי עליה את השיר Love Never Dies על שני גירסאותיו, נחזור להיות ביחד. בנוסף לכך שולבו לתוכו הרבה סיפורים קצרים שכתבתי בעבר, לאחר עיבוד והתאמה למסגרת הספר. הפרק הראשון כולם חוגגים רק אני לבד הינו על תחילת הלימודים והינו ההתחלה האמתית של הספר. כבר בו יש יסודות אוטוביוגרפיים מתולדות חיי- היום הראשון ללימודי בתיכון; ג'אלאל מקביל לי בצבא ודיכאונו ובהיותו קורבן; אזכורים של צ'קינג ותחילת קורס מגורים של המדיטציה הטרנסצנדנטלית, אותה אני מתרגל, שהולכים לכיוונים רחוקים ממה שקורה באמת בחיים האמתיים; והסכיזופרניה הפרנואידית של ג'ד. הפרק השני מזימה מסופוטמית מבוסס על חלום שלי ומשולבת בו אפיזודה המבוססת על התקף פסיכוטי שחוויתי וחוויית המשבר הנפשי שבעקבותיו. ג'ד , הגיבור של הספר, שדמותו מייצגת אותי, חווה התקף פסיכוטי. הפרק השלישי וג'יאמה נסיכת פוסינם ישובץ בקטעים המבוססים על אנקדוטות משפחתיות על הורי והוריהם ובשאר הסיפורים הקצרים שכתבתי. למעשה התחלתי לכתוב סיפורים קצרים כבר בשיעורי חיבור ולהנאתי הפרטית גם מחוץ למסגרת הלימודים כבר בכיתה ד בשנת 1978, רבים מהם השתמרו. מאוחר יותר כתבתי שני סדרות שלא נשתמרו, האחת בשנים 1979 ו־1980, בסוף היסודי ובתחילת חטיבת הביניים, והשנייה בסוף כיתה י, בשנת 1985. משנת 1983, בסוף חטיבת הביניים, כתבתי שירה, ומכיתה י, משנת 1984, בעקבות שיעורי חיבור כתבתי מסות וחיבורים עיוניים וגם שיפרתי את כתיבת השירה והפכתי אותה לרצינית בעקבות שיעורי ספרות, תודות למורה לספרות, חיבור ולשון נילי חריש. קורות ג'ד גיבור הספר שזורות באפיזודות מהביוגרפיה הפרטית שלי: שלושים ואחד הפרקים הראשונים עוסקים בשנת הלימוד הראשונה ובקורותיו של ג'ד משולבות אפיזודות מהחיים שלי בגיל 15 עד 25. שלושים ואחד הפרקים השניים עוסקים בשנת הלימוד השנייה ובקורותיו של ג'ד משולבות אפיזודות מהחיים שלי בגיל 25 עד 35. שלושים ואחד הפרקים השלישיים עוסקים בשנת הלימוד השלישית ובקורותיו של ג'ד משולבות אפיזודות מהחיים שלי בגיל 35 עד 40. שישים ושניים הפרקים האחרונים עוסקים בהתמחות כשוליות נושאי־כלים במשך כשנתיים. סך־הכל מאה חמישים וחמישה פרקים. החרבות ושאר הנשקים הקסומים המתוארים בספר מבוססים על אוסף חרבות ונשקים ’עתיקים‘ פרטי שלי שהיה מצוי בביתי. הראיתי כאן עד כמה הספר נובע מחיי הפרטיים ועד כמה הכתיבה אישית, אך בספר זו עובדו החומרים האישיים והותאמו לעלילת הפנטזיה הבדיונית וקרמו חיים משלהם. לכל מי שיטען לכתר כתיבת הספר (לדוגמא אם אותה מעסיקה לשעבר פרסמה את הפלגיאט של הטיוטה שמסרתי לה, או אותו אדם שהיה פעם חבר יטען שאפיזודה מסוימת מבוססת על רעיון שלו) אוכל להראות שהם העצם מדברים על קטעים המבוססים על דברים אישיים שלי ועל קטעים מהביוגרפיה שלי. לאחר סגירת החשבון עם מי שעלולים להתיימר להיות בעלים על הכתיבה וההסבר על הקושי בכתיבה משום ההזדהות עם הגיבור והתכנים האישיים שהכתיבה מכילה והיה לי קשה להתמודד איתם. אקח אתכם לעלילות הגבורה האפיות של אבירי המטאל בעולם שבו נפגשת ממלכת האבירים הגולה בעלת טכנולוגיית־העל עם התושבים המקוריים ומלחמותיהם אי־מאז, החיים כמו בימי־הביניים. אני מקווה שתיהנו. זמין בשבילכם לכל שאלה ותגובה ליצירת קשר לחצו להרשמה לחצו אם אהבתם את מה שהיה כאן ואתם מעוניינים בתכנים דומים, או לשמור על קשר עם האתר ולהתעדכן מדי פעם, אתם מוזמנים להרשמה כמנויים.

שמי יאיר רובינוביץ ואני סופר פנטזיה ומדע־בדיוני וזמר יוצר בזרם המטאל. היצירות שלי מוצגות באתר זה, אם כי לא במלואן קצת עלי שמי יאיר רובינוביץ ואני סופר פנטזיה ומדע־בדיוני וזמר יוצר בזרם המטאל. היצירות שלי מוצגות באתר זה, אם כי לא במלואן. הוצאתי לאור שני ספרים ושני דיסקים. במסגרת הוצאה עצמית בשם FantaMetal . התחלתי לצייר ציורי ילדים מהגן ופיתחתי את זה לאיורים בהם אני משתמש היום. בגיל 27 למדתי גרפיקה ממוחשבת ומאז אני מעצב גרפית את הדיסקים והספרים שהוצאתי לאור. אני לא לגמרי מרוצה טכנית מהתוצאות הסופיות לכן אעדיף להיעזר באנשי מקצוע להעביר את הרעיונות לתוצאה סופית. בינתיים אני מעצב את הקונספט לדיסקים, ספרים, פוסטרים, חולצות ומרץ' עתידי. למעשה כבר בגיל ארבע התחלתי לשמוע מטאל. לאחר מלחמת יום כיפור, שמעתי את התקליט השלישי של Alice Cuper שנקרא Love it to Death . אבי החטיף לי סטירה מאחר ומוזיקת הרוק הכבדה הרעישה והכאיבה לאזניו, מאחר ונפצע במילואים ועור התוף נקרע לו עקב פיצוץ חזיז שזרק תחת מיטתו חייל פוחז כמתיחה. לאחר מכן שמעתי בגיל שמונה וחצי את Deep Purple ברשת ג, כאשר עוד השמיעה מוזיקה לועזית, בשנות השבעים. מתי שהוא בתיכון, באמצע שנות השמונים, יצא לי לשמוע קלטת של Led Zeppelin בו'וקמן של מישהי. לקראת סוף הצבא התוודעתי ל־Iron Maiden וגם Metallica ו־Death בטלוויזיה. התמונה שייכת לגב עטיפת ה־EP בשם Knights of Metal שהוצאתי במסגרת Jair כפי שעיצבתי אותה. אני מצולם בתמונה בחזית ביתי. הצלמת: אחותי הנפלאה חדווה רובינוביץ. אך עד שסוף שנות התשעים נחשפתי בטלוויזיה בעיקר ללהקות הארד רוק וגלֶאם. רק החל מגיל 27 נכנסתי לעולם המטאל ע"י חברים שהיו להם להקות. בתיכון התחלתי לכתוב שירים עם מנגינות ומאז המשכתי. מכיתה ג רציתי להיות זמר בלהקה. העניין שלי בפנטזיה ומדע־בדיוני החל מבית־הספר היסודי. סיפור אגדה עם יסודות מיתולוגיים שהתחילה ולא סיימה לספר המורה בכיתה ג, עברתי למגורים לעיר אחרת ובעקבות כך לבית־ספר אחר ולא שמעתי את סוף הסיפור ונשארתי סקרן. מסע בין כוכבים בטלוויזיה. מלחמת הכוכבים בקולנוע. סקשן המדע־הבדיוני בספריית המבוגרים של הספרייה העירונית שער ציון ― בית אריאלה, תל־אביב, בכיתה ג. בכיתה ד כבר החלתי לכתוב סיפורים קצרים ומאז המשכתי לכתוב פרוזה. I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. It's easy. תמונות הרקע באדיבות סטודיו תמונת הרקע באדיבות סטודיו Megadesign